两次欲踏入仕途而不得，这位南安人返乡办起书院

角色：叶迎祥

叶迎祥，字祖瑞，号有成，道光十二年（1832年）金涛镇前山村人，光绪四年（1878年）卒。同治庚午（1870年）中乡举人，甲戌（1874年）进士，任湖南知县，后辞官回乡，调江西时病逝。他平生好文学，家境贫寒，仍教书育人，曾发起兴建凤州书院，筹建原金涛书院。

遗址：金涛书院

金涛书院位于南安市金涛镇金涛村千金寺旁。书院前身是清光绪元年（公元1875年）金涛后裔叶迎祥所建的书房。书房停办后，由金涛士绅改建为振涛书院。民国十九年（公元1930年），书院扩建，“振涛书院”改名为“金涛书院”。如今的金涛书院为传统闽南建筑，三层双面护房，挑梁、通梁木构架、硬顶、燕尾脊，建筑面积1180平方米。

入仕难，皆因孝道

数次为村落兴办学校

黄瑞超

若不是门廊上方有镀金的“书院”二字，人们都会误以为此处只是清末民初的一户富户。

140年来，从最初无名书房，到后来的“真陶书园”、“金陶书院”，再到如今的文化遗产地，金陶书院在每一个时代都默默地肩负着自己的历史使命。

拨开历史的迷雾，我们仿佛看到了金涛书院前身的创始人叶迎祥在讲学的身影。这位对书院怀有深厚感情的老师，早就意识到教育的重要性，和南安其他古书院的创始人一样，希望从书院里涌现出一代又一代的社会栋梁……

创办学院

秋日微凉，漫步金涛书院，这是一栋具有闽南传统韵味的建筑，静静地坐落在省道边，民居、寺庙密布。

沿着书院前的石阶拾级而上，入口正中是一座八角形的门廊，门廊上方悬挂着一块别具匠心的卷轴形匾额，匾额上的“书院”二字熠熠生辉，瞬间将这栋红砖房屋内烙印的文化气息散发开来。

书院前廊墙体下半部用花岗岩条石砌成，上半部则用闽南红砖铺砌，四角有精美的砖雕，山墙上方绘有祥云、走兽等图案，使整个书院显得更加端庄典雅。

踏进大门，庄严的气氛随脚步向前延伸。书院中间是宽敞的庭院，两边绿植环绕。上下两层均为面阔五间，山墙式屋顶与燕尾脊交相辉映。木柱木墙支撑的书院，古朴典雅，古韵盎然。木柱颜色微微发黑，那是百年岁月的沉淀。

不同于闽南古宅，书院更像是四合院，隔绝了外界的喧嚣，只剩下里面的雅致，也是领悟真谛、修身养性的好地方。回首往昔，每一所学校都弥漫着书香、书声，一批批社会栋梁从书院走出，文化从这里传播开来。

顺着这个思路，我们可以追溯到146年前的清光绪元年（公元1875年）。此时，已中进士的金涛镇前山村人叶迎祥参与了凤州书院的改建。他感慨家乡没有书院，便萌生了创办书院的想法。

古代书院的选址十分讲究，要么依山傍水，要么在风景优美的地方。经过一番考察，叶迎祥最终选择在金桃护楚山脚下的千金寺旁建书房。叶迎祥选择此地的原因不得而知，但从书院的历史作用来看，书院的选址可以说是天时、地利、人和的结合，让人不得不感叹古人的眼光之高远。

经过几个月的建设，自习室终于落成。来自四面八方的学生纷纷来到学校，学校随即招收了第一批近20名本地学生，开课十分成功。后来，又招收了更多的学生，增加了更多的班级。

或许是当时正值动乱，书房不久便关闭了。后来，金涛镇神岩村一位姓叶的乡绅租下书房，创办了真涛书院，招收千金寺一带的学生。民国时期，书院扩建，“真涛书院”改名为“金涛书院”，金涛书院如今的面貌便是在这个时期形成的。

两度进入政府

历史上著名的书院大多经过数次修葺重建，文人对书院的偏爱又让它们重新焕发活力，比如朱熹近乎偏执的书院情结，就促成了白鹿洞书院的重建。

和朱熹一样，叶迎祥大概也对书院怀有深厚的感情。为了解叶迎祥创办书院的初衷，我们来到叶迎祥的祖居——前山村进士宅。在流传下来的故事和柱子上镌刻的楹联中，一位文人、一位老师的形象渐渐清晰起来。

沿着曲径小路漫步，会发现一栋保存完好的清代建筑，门前挂着一块鲜艳的匾额，表明了主人的身份。1874年，叶迎祥考中科举，成为前山村叶家第一个进士，这让叶家的人十分自豪。

进士馆建于1875年，与金涛书院的前身一模一样。山门是一栋建筑的正门，厅堂是正门。踏进进士馆，便见厅堂内弥漫着文人的雅致。简朴的木质隔断，漆成黑色，没有过多的木雕，但当时名人的书画依然完好无损。不沾泥土的荷花，傲然挺立的梅花，都栩栩如生。

堂屋两侧，主人留下了对后人的祝福，可惜许多字迹已褪色，已难辨认。不过叶迎祥的“不敢为此等事，只因识了几行墨宝”这句话，仍对后人有所警示。

金石宅还有一个雅号“植庭”，取自王右植槐树之意，“王右植槐于院前，子孙显赫”，是主人对子孙的期望。

叶迎祥出生于书香门第，自幼聪慧过人，善书法，善写文章，读过的书都能背诵，文学造诣之高，让叶迎祥名声大噪，不仅街坊四邻，就连外地人也纷纷前来聘请他做私塾老师，教书育人的热情由此而生。

自古读书人多贫寒，叶迎祥也是贫寒出身。虽然家境并不富裕，但叶迎祥还是在叶家祖屋旁修建了会泽堂，开办了学校，教授学生。叶迎祥善于引导，他的学生渐渐增多。

同治庚午年（1870年），叶迎祥中了进士，四年后，他考中进士时，已经四十多岁了。进士之后，叶迎祥被任命为湖南知府。当时，他的母亲已经年迈，叶迎祥请求调到离家较近的地方，以便赡养母亲。

候任期间，时任南安知县的程鹏找到叶迎祥，希望他能联合其他士绅，倡导重建在战乱中被毁的凤州书院。叶迎祥欣然前往，与其他士绅集资重建。翻看叶家谱，对重建书院的记载十分生动：“举为县内第一任重建书院理事。”参与重建凤州书院后，叶迎祥回到家乡，感叹村里没有书院，便创建了书房，这便是金涛书院的前身。书房建成后，叶迎祥多次回到家乡指导学校管理，并聘请村里著名文人来担任讲师，开班办学。

光绪四年（公元1878年），即将赴江西任任的叶迎祥不幸去世。两次未能步入仕途，或许是叶迎祥一生的遗憾。不过，相比于他为官能留下的历史功绩，叶迎祥为南安文教事业做出的贡献，同样值得后人铭记。

涌现出许多著名人物

或许是因为文明较早，南安民间书院的设立与对教育的重视由来已久。泉州最早的书院是南安石井的杨林书院。据不完全统计，唐代泉州有书院1所，宋代有11所，元代有14所，明代有24所，清代则多达39所。不同规制的书院为当地培养了大批人才。放眼整个科举制时代的泉州地区，进士的多少与书院的兴衰息息相关。

水头、石井一带在古代是比较偏僻的地方，因杨林书院而出了许多著名学者，杨素、陆大圭、季有明、黄华秀兄弟等文人爱国人士至今仍为当地百姓所津津乐道。

始建于唐代的杨林书院，南宋理学家朱熹曾到此参观，吸引了众多文人前来参访、求教。朱熹在南安讲学时，与好友傅子德在九日山东台创建九日山书院，朱熹曾两次到此参观，并在此制定校规。县衙设立的丰州书院，至今已有260余年历史。丰州书院以“立德、苦读、育才”的校旨闻名于乡里，它的出现推动了当地教育的发展，也是丰州文化脉络的具体载体之一。此外还有清末由戴希洙创办的石山书院。它不仅培养了大批人才，还留下了记载书院的办学宗旨、教学方法以及朱熹、欧阳湛等儒家学者珍贵的教学思想的《狮山书院志》。

初具规模的金涛书院自成立以来，就十分重视学术讲座，形式包括“堂上讲座”和“科学社讲座”。书院的校长和堂主除了阐述自己的学术观点外，也十分重视不同学术观点的辩论和交流。除了学术讲座，书院教学的另一重要特点，是重视学生的自学和研究与提问。

继续承担教育使命的金涛书院，成为抗日战争时期泉中中学（后更名为泉州六中）的避难所。泉中中学迁回泉州后，定名为侨光中学……

从书院一侧的石阶上行，侨光学校依山而建，气势磅礴。放眼望去，山上青山绿水，丝毫感觉不到秋天的萧瑟。侨光学校如今也隶属于金涛书院，重新粉刷的侨光学校充满生机，他们用不同的方式传承着文化。

纵观南安书院的历史变迁，曾毁于战火、毁于人事变动，最终被时间的尘埃所覆盖。在信息时代，历史悠久的书院如何回归本源、不断创新，适应现代社会的发展？

金涛书院显然是幸运的。当地镇政府利用改造后的书院院落，举办国学论坛、经典朗诵等活动，还推出了“图书阅览室”、“电子阅览室”等功能。金涛书院还将作为地方史展览馆，打造成旅游中心，将文化与旅游结合起来，使其成为侨乡人民的精神家园。

书院，这一延续一千多年的古老教育模式虽然已经淡出了历史的舞台，但它留下的建筑以及建筑中蕴含的文化血脉却仍然需要保护和复兴。

图片由本报记者李想拍摄，感谢叶谋之先生对本次采访的支持。