大埠岗诸多大型文物之古今
大步岗众多大型文物
古代与现代
李胜元
邵武大步岗是一个街村，村民民风淳朴，重视文化。建村不久，便修建了村墙和东南、西北、东北四座雄伟厚重的拱形门楼。宽长街道有三种用途：日常交通、集市时的热闹市场、元明两代的驿道。各类文化设施陆续出现在这一带。到了清代，规模较大的历史文化建筑遍布各地，形成了城堡式的文化古镇。
大厦
东升线的上下车
该宅为清朝嘉庆、道光年间，即1820年至1823年，授“政务尚书”兼“儒林郎”的傅学琼与其子“中书舍人”傅国英共同修建。两座官邸先后建在村街南侧的中段（上段）和西段（下段），当地俗称的“东升号”就是他们所经营的行业名称。
上楼建筑面积1000平方米，设内外门。外门朝东，门楣上镌刻着府邸官名“中翰第”（中书舍人、翰林官职称号）。门框高大宽阔，四周用青石板砌成，颇具官邸形象。内门朝南，为一进两厅四柱三间牌楼式门楼。从外门到内门，以及屋内的通道、大小天井、花架等，均用青石板砌成。前厅左侧特建绣楼一座。上下厅铺方砖，寝室铺实心刨光杉木板。 屋架构件皆精雕细琢，门窗淡漆亮丽，入宅清静雅致，令人肃然起敬。上堂内还有牌楼小巷，通向内墙外的厨房，做饭时油烟、臭味不会进入厅堂和宿舍。门前有官渠流淌，供水方便，是一处既有文化底蕴，又居住极为舒适的大宅邸。
下东升号除面积多出600多平方米外，结构和功能与上东升号基本相同。但东门外竖有一对青石圆形旗杆，每杆上各有一只铜蜈蚣，给人一种外人未经允许不得入内的感觉。文革期间，蜈蚣被当做“封建、资本主义、修正主义”拆除，只留下旗杆。
上下“东升”用料优良，结构坚固，200多年来，居住在此的后人对其十分珍惜和保护，内外很少有损坏和修葺，整体面貌未见破败，因此于1997年12月被邵武市人民政府公布为全市第四批文物保护单位。
上下“博士之家”
蒋氏“大夫宅”也有上下两座建筑。上座建筑为清乾隆年间（公元1700年）一位受封“朝仪大夫”并经商发财的人所建，建于村街南100米处深而宽的院落内，大门朝北。宅院气势宏伟，四周青砖火墙细密，直达屋顶。大门门楣上镌刻着“大夫宅”三个大字。门上铺方砖。有上、中、下三间厅堂，六七个大小天井，用青石板铺砌而成。周围有房间及其他设施38间。上座厅堂五开间，格外典雅。整座宅院用料上乘，建筑坚固。 堂西侧还有一座附殿，面积数百平方米，由两道卷帘门巷进入，门上刻有“孝门”二字，供主人及其家人居住。内有多间房屋和12间厨房，还有天井、鱼塘等设施。官渠之水从门前流过，用水十分方便。
“大福第”后裔在此居住、享乐了200多年，民国初年，一伙土匪闯入村中抢劫。他们以为此屋是富户，劫掠之后，还纵火焚烧中下两堂及门楼。后来，居民们只在堂屋两边被烧毁的荒地上修建了几间房屋，而中间部分仍是一片空地。原有的门楼改建为普通堂屋的砖墙门，只在门楣上嵌有“大福第”三个字。幸好左侧的附堂未被土匪焚毁，他们的许多后裔至今仍完好地居住在其中。
下层建筑“大夫第”，建于道光年间以后，因上层建筑住户增多，过于拥挤，在上层建筑后门旁的一座大四合院内修建而成。其正门朝南，一进两厅，大小房间约三十间，厨房设施齐全。但正门不叫“大夫第”，正门与左右墙壁只向内缩进，形成一个凹形，以便屋内有婚嫁或过年时，挂一对大红灯笼，以防雨淋，保留了官邸的风貌。建成至今已逾百年，屋内屋外依然完好，至今仍有近十户人家、数十人居住。
神斋画院的兴衰
院内现存古宅约四五十间，青砖密瓦，院内有厅堂2-3间，除少数已损毁或重建外，大部分保存完好。这些古宅中，最著名的当属傅氏“心厝里”和叶氏“上野家”。
百栋建筑“新厝里”
傅家“新厝里”是一处著名建筑，有三间大厅和大院落，共有房间百余间，是清道光初年（约19世纪初）一位既做官又做生意、文化程度较高的先祖所建，位于村南约100米处。建筑建筑面积约3000平方米，有内外门4座。外门朝东，内部为露天庭院。官渠水沿南墙“东进西出”，专供此院使用。内门并排3座，均朝南，一进三厅。 每间堂屋均为清式大宅结构，有正房、厢房、后房、天井等。每间堂屋所用材料均选用老杉木，梁柱粗壮，檩条粗壮，榫卯严密。楼板、墙板铺设精巧细腻，雕花虽少，但呈鲜红褐色。历经200多年，依然巍然屹立。曾听曾在此居住的傅兆能说，全楼有大小堂屋9间，正房厢房68间，大小厨房22间，共计99间，加上后门朝北的墙上有一间供院内人练字画的房间，共计100间。据笔者了解，“心厝里”是一座充满文化元素的建筑，投资建造的先祖是一位文化底蕴深厚的人。 他修建此楼时，就决定将自己家近10户、数十口人安排在一个门内世代居住，以达到家族团结幸福。于是，采取“惜地如金”、合理利用土地的方法，将三间堂屋连在一起修建。与分体建筑相比，可以减少4道隔墙和周围通道所占的空间。同时，只建高层平房而不建楼房，减少了安装楼梯的空间，从而增加了很多房间用地，达到了将几百间房间整齐地安排在一个大院子里的目的。
民国时期，四合院里住着二十多户人家，上百口人，但并不显得拥挤，即便是住户们办婚礼、宴请宾客，一两个厅堂里就摆上几十桌酒席，不仅热闹，而且井然有序。
在先祖崇尚文风的传扬下，“心措里”的后人也十分勤奋好学。虽然大多数人以务农为生，但自古以来小学毕业（过去称为义乡生）的人也不在少数。小学教师或其他文化职业的人也不少。清末一位有进士文凭的大书法家傅香亭也颇为显赫。他曾被请到京城为皇宫书写楹联等大字，得到不少经济赏赐。晚年时，他写了一大柜墨宝，交给后人，说以后谁家盖房、结婚，需要钱，可以拿一些卖了解决。我曾在“心措里”见过他写的一幅大殿墨宝，那“如意”二字，写得像一盆花放在花篮里，悬挂在某殿堂的门厅里。 因为是历史文物，据说后来被市政府收藏了。
改革开放后，城乡人民多了许多新的赚钱、找工作的方式，而且追求美好生活也是人的天性。生活在“新厝里”的青壮年，不愿再待在家里“守旧破旧”，除了被各有关单位聘用的人外，其他人都外出打拼，寻找工作。发展后，他们或暂时租房居住，或买房外出居住。许多人都到城里陪伴父母安享晚年，或帮助子女上学，有的户人还在当地办企业、开店，盖起了新房。因此，这栋繁华了几百年的大四合院，渐渐变得冷清起来，现在只剩下一些老弱病残或劳动力贫乏的人暂住在这里。 据说，就连住在“夏东升豪”大宅的一位女眷都说：既然政府把我们这地方划为文物保护单位，那不如买下来，让我们拿着钱到城里去买新房，过上“城里人”的生活。
“叶家上层”后继乏人
“上叶家”是清末由附近加洲村迁入街村，开纸铺致富的叶景山所建的一座文化底蕴深厚的宅邸。位于中街南侧，建筑面积五六百平方米。内外门均朝南，四面用青砖砌成的火墙围住。内外门之间有近百平方米的露天花园，内有多个花坛，栽种奇花异草；沿墙栽种桃、枣、石榴和美丽的绿柏等果树。地面用白色鹅卵石铺成波浪形花纹，门前有一条长长的贯真水管。上下两厅、两个天井、门框、门槛、通往天井花架的道路，均用磨光的青石板铺成。 堂屋左右各有正房、厢房十余间，上堂右侧有一条卷棚顶的小巷，通向堂墙外的两间大厨房。上堂第二间宿舍与厨房之间有一堵墙，内建有一间小藏房，藏有贵重衣物和金银饰物。房屋前后门均面向巷道。这是一所舒适典雅的住宅，可容纳四五户人家，二十余人居住。建成后，常有人进来欣赏、称赞。
然而，叶氏辛苦打造、希望世世代代传承的府邸却因社会发展、子嗣稀缺而逐渐衰败，最终只有叶氏一人享尽一生荣华，成为世人皆知的僻静之地。
因为他只有两家人子孙。长子和孙子以种地为生，二儿子小学毕业，育有三子。叶氏遂将家业交给他，但抗战时期，社会动荡，造纸业惨淡。叶氏西归后，二儿子结合种植少量自耕地养家糊口。解放后，长子考上大学，毕业后到贵州工作，很少回来，另两个儿子初中毕业后务农。此时，这所宅邸还住着他的7个子孙。叶氏及长子、二子4位老人相继去世后，还住着3家人孙子、孙媳，共七八人。 改革开放后，叶家二儿子的两个儿子或外出打工或经商，后来也带着妻儿买房定居。只有在大宅里打工的孙子，是老宅里的鳏夫，前几年，这位老鳏夫也去世了。因此，只剩下这座在当地曾经拥有百年辉煌、独具文采的古宅。
不同目的地的展馆
蒋氏贞节坊
蒋家贞节牌坊是乾隆七年（1742年）奉旨为纪念蒋万里夫人陈氏而建，为一座两柱一室的高大牌坊，五山式建筑，横跨在街对面。中间是宽大的牌坊，左右两侧饰以龙凤、花草、几何图案，正面镶有长方框，上刻黑砚“旨徽”二字。被誉为邵武城乡保存最完好、建筑最宏伟、砖石雕饰最精美的“贞节牌坊”，200多年来屹立在街对面，毫无变化。 因此咸丰五年卷二《邵武县志》在牌坊种类中特意注明：贞节牌坊……为蒋万里妻陈氏于大步岗所建……
1991年因拓宽村街需要，移至村西南侧“玄灵观”东门内。1997年12月25日被邵武市人民政府公布为邵武市第四批文物保护单位。
文昌阁
文昌阁是村里傅家文人发起，民国初年由家族内外一批文人捐建而成，是一座宽阔的多层建筑，位于街西“圣光古庙”南侧，其建筑风格在邵武独树一帜。进阁需经过五道砖石砌成的卷帘门，第五道门的门楣上镌刻着“腾娇起凤”四个大字。阁南侧院墙内特建半月形鱼池，常年饲养鲤鱼、鲫鱼等食用和观赏鱼类。据说阁建后，还设置了教学室、书房、休息室、屋顶观景长廊等设施，人们既可以学习文言文，又可以学习白话文。进阁的学生主要来自几所私塾的毕业生。 1938年大步岗迁入邵阳，入学的这批人是“文昌阁”最后一批学员。但最可恨、最令人惋惜的是，如此著名、建筑精美的阁楼，在开办不到二十年，于1931年被尤溪黄福康团伙抢劫，毫无理由地将煤油浇上，然后纵火焚烧。
为保证地方文化传承的延续，文昌阁被毁后不久，曾任建阳、光泽两县巡抚、有进士文凭的傅方宝带头募捐，在阁原址上修建了一栋三层小学舍，初为地方“大步小学”。1934年，小学改为公立学校，学校人事、财权、课程设置等一切安排和管理均由邵武县政府负责。
财神阁
“财神阁”是上世纪中叶在大埠岗做纸业的江西、河南人修建的商会会馆，位于村街北门巷口，因会馆内供奉财神像而得名，同时还挂有“赣榆纸业商会”的招牌。
俱乐部主楼面积约300平方米，正门南向临街，入口处有活动舞台。穿过大天井进去，上一级台阶，就到了俱乐部主厅。此厅可用于俱乐部会议，或用于招待宾客、签订合同。大厅两侧各有两间宿舍和服务用房。大天井左上端建有一间餐厅式的营业用房，窗户朝向街道和天井。此外，主厅右墙外，还有100多平方米的厨房和餐厅。
会所临街大门的文化品味最为独特。大门厚重的正面是一条长长的石框，上面写着“财运阁”三个规整的大字。大门左右两侧用厚重的青石砖有机地混合砌筑，大门两侧各有一扇小青石门，供人进出。大门的顶部和两侧以及左右的小卷门上都铺有厚重的砖块和其他雕刻。大门框用石板砌筑，两侧小卷门正面还特意砌有小檐，以遮挡雨水。整个大门建筑极具艺术感。
“财神阁”在清朝中后期商业繁荣时期曾使用过一百多年，具体何时关闭，成为历史遗迹已不详。但从民国初至今，该建筑并未荒废，据我所知，民国时期曾多年在此设立区公所或乡公所，解放初期则设有派出所、乡（村）公所、生产大队、村委会等。其内外结构没有大的改变，尤其是文化底蕴浓厚的门楼至今仍保存完好。可惜的是，2004年急于兴建村文化馆和新村公所时，当地一地难求，只好按计划拆除原有村公所楼、厨房和“财神阁”门楼，新建一栋三层楼，分层次安排村委会和文化馆使用。 隔墙上原有的幼儿园也被拆除，修建了篮球场，供村民参加体育活动。但财神阁却如同“黄鹤一去不复返”。
寺门的沧桑
嘉庆至道光初年（1820年），在村街最东端修建了“随王庙”，主要资金由蒋家富豪蒋敦裕筹得。是一座建筑面积达1000多平方米的庞大名庙。规模宏伟，内有专殿供奉杨公蝶（张勋）一家五口塑像，还有“二十四天”、“四大将军”等殿堂。详见《邵武县志》卷九……咸丰民间庙宇篇载：张平庙……又名随王庙，供奉张勋……唯大步岗“随王庙”首屈一指。但最具有文化艺术特色的，还是庙宇高大壮观的仪仗门（即正门）。
山门高约8米，为四柱三间砖石牌坊，北临街立面，以人物、动物、植物等为装饰，有“跳官”、奏乐等人物，还有龙、凤、麒麟、狮、鹿、鹤、鱼、牡丹、菊花、梅花、荷花、葵花等精美的雕刻。在技法上，平雕、浮雕、镂空等手法，无不彰显着工艺的娴熟与精湛，堪称一流杰作，也是上道峰山上名刹的第一道山门，俗称第一道门。
然而，在享受了百余年的辉煌之后，这座礼门却两次险些被拆毁。
第一次是解放初拆庙建粮站，原计划将朝北的仪门拆除，改为粮站大门，但当地群众不同意，粮站只好将朝东的大门改成仪门，仪门保留了下来。
第二次是1991年，村里拓宽街道，礼门成了“瓶颈”，不得不拆除。镇村商量后，决定保留原有门号，移至村西南侧“玄灵观”为南门，保留下来。1997年12月，被邵武市人民政府列为第四批文物保护单位。
一座寺庙有两个大门的奥秘
大步岗街村自古以来就只有傅家和蒋家两个望族，后经多次迁建，各建有大祠堂，都是功能齐全、庄严的大型“家庙”。其中“傅家庙”建在大街北侧，有前后两道门。个中缘由，很多人并不清楚，但听一位早年担任当地小学校长的傅家成员说，他们家祠堂的地址和大门方向，是雍正初年（1723年）修建时先祖已定。他们请了当地一位有名的“风水师”，俗称“地理师”，说大祠堂建在大街一侧，是为了让人们从祠堂里看到本族的鼎盛名声，而大门朝北，则能使本族“兴旺发达”。 因此，我猜想这位地理学家一定深谙中国传统的金、木、水、火、土“五行”之道。因为北方属壬、癸水，水生木，宗族犹如树木，有了水，就会坚固根基，生枝叶，开花结果，世代繁衍。所以我曾经在一本中医书上看到过关于“病因”的论述，说“水能生万物，火能克万物，所以万病皆由火而起”。但是，由于正门朝北，临街的南面只能看到祠堂的后墙，无法展现祠堂的威严。于是族人设计了一个非常艺术、壮观的改建门楼，建在整面后墙的表面上。这扇门的门楣上刻着宗祠的名字“傅氏家庙”。 上方及左右两边铺有粉红厚砖，砖上雕刻有龙、凤、狮、麒麟、鹤等人物、瑞兽及梅、兰、松、竹等名花长寿树。门前特设一对直径约80厘米的重石鼓及底座，以象征家族显赫。然而，两道写实的门楼经常紧闭，无法开启。这壮观的门楼建筑，时常引得街上过往的人驻足观赏，纷纷赞叹傅家文人之众及族中名声之响亮。
可惜，这座辉煌了200年的祠堂，在文革初期，被以“封建主义、资本主义和修正主义”的名义彻底摧毁。不久，祠堂被拆除，改建成会议厅，而原本被族人取下来悬挂在堂上的一对精美的“双龙”也不见了踪影。
不同方言的学校
清朝时期，该地曾建有三所宗族私塾，其中傅家一所，蒋家两所。
“功德圆满”的“傅氏慈善学校”
“傅氏义学”是清道光三年至七年（1825-1829年）间由建造“东升豪”府邸的傅学琼所建，建于街村一公里外的“北里坑”山腰，为“校中园”式学校。建筑面积一千多平方米，外墙粉刷，密瓦。校内设施齐全，有数间教室、宿舍、厨房、师生食堂，还有供定期祭拜孔子、集会、师生就餐的大殿和礼堂，以及供奉孔子画像和独栋魁星楼的魁星阁。 学校多处漆成朱色，贴金彩绘，建筑结构梁柱粗壮，多有雕饰。周围空地上还栽种有桃、李、枣、柿等果树和名花珍草，使师生在刻苦读书之余，得以心旷神怡，陶冶性情，尽享田园之乐。学校开办后，曾迎接过许多县府要人前来参观，纷纷以楹联、题词等形式，赞颂傅先生创办学校的贡献和校园内外环境之优美。
该校始建于道光初年，至上世纪三十年代末，当地公立的大步岗小学建成，办学百余年，培养了二三十个小学中年级学生，后因“功德圆满”而停办，是古代最成功的宗族学校，在湘南地区颇有名气。
不幸的是，在学校关闭后，Fu从另一个村庄介绍了一个名叫Liao的农民，并在这里免费照顾，但在1958年，在“伟大的飞跃”中，大多数学校被拆除，以建造一年的小镇。 Ing Yuan“在这里建造了，据说只有“ Kui Xing Tower”。
窃取节目的“ Yuxiu ”
“ Yuxiu ”是在清朝的早期（1800年代初期）共同建造的。距离 2公里。
起初，昆和郑在西南部的“道教寺庙”后面建立了一所名为“ ”的私立学校，并从氏族招募了几年的学生，他们想在这里努力，并在努力中努力，以便在这里努力，以促进两倍的效果。仪表。亲自。 两年后，一栋带有绘画的凉亭，蜿蜒的小路和花路，鸟般的唱片，花朵从地面上绽放，因此命名为“ Yuxiu”。赞美建筑商的贡献和花园的美丽，鲜花和竹子在自然的位置，装饰精美。 另一个例子是湖南省的一位官员，他从肖县州长那里获悉，达罗县是县山和河流中最好的，江安的“ Yuxiu”是一位在花园里的老朋友。狭窄而僻静的工厂，每个工厂都用竹树，水，岩石，鲜花和水果反映，就像一张照片一样，人们想无休止地参观它！
In fact, I think that the "Yuxiu " is much more and than the " ", I the City in 1985 when I a held by the of in . That day, after the and and the three major halls of Taihe and , known as the " ", I to the last " Gate" of the City at 2 pm, and saw the " " on the left and right sides of the Gate. I was and glad that I could see the royal " " in , but when I got , I felt . Not only was the not wide, but the whole was and , any . Some and thin trees were , and the and were gray and dusty. 附近只有一个棕红色的“ 好”，我仔细地看着它，发现这不是深处的。 Ain Power。 我认为，尽管“帝国花园”有三个宫殿和六个庭院，但“ Yuxiu ”包围着美丽的建筑物，但在参观“ Yuxiu ”时，还有更多的自然景观，郁郁葱葱的森林和竹子。伊德（Ide）与王室访问了各种宫殿的规定，令人遗憾的是，“皇家花园”的建设消息是皇家皇家的建造，王室在皇家中敢于为皇室而建造皇室，并曾派遣了派系的命令。在达布冈。 因此，士兵们在黎明之前在达布冈村的东端派出了“歌曲”，一位老农民捡起猪粪便，问起了江户家族，老农民误以为是“江户家族”。当士兵们在黎明的祖先片上看到江户时，家人在梦中被杀死，他们意识到他们遇到了震惊的人。
如今，在以前的Yuxiu花园的遗址中，仍然有许多烂砖，破碎的石板和一个大的干鱼池，上面有芦苇和其他树木，以前却没有毁灭了Yiaum dong的详细信息。
与名字相矛盾的学校
当江·杜努（Jiang Dunyu）看到他的两个兄弟经营的“ ”学校在短短几年内到处都是学生，他去了20英里外的天兴山山地区，以悬崖和绿色的山脉在下面的山顶上，并曾在山上居住，并在私人的身上享受了一名私人，他的儿子和侄子在学校里还带来了多数的学生。他出去做生意。 当他的母亲在中有一个宏伟而高大的房子，在仍然亮着，她说的是：如果我年轻，我会和您一起去看，这不是很难的。妈妈进入新房子，让她非常高兴地享受周围村庄的人们，也拜访了他的母亲的财富和贵族虔诚。
但是，正如俗话说的那样：任何时候都会说，当小米的人建立了一个“南京大厅”的消息，就像南京的帝国王朝达到了北京的北京宫殿时，当时是一个曾经宣告朝鲜的纪念纪念日江听得知，北京的官员和商人被 Horse送回了坏消息，他震惊了一夜之间，将“ Hall”的门板更改为“ Jiang's Villa”，并雕刻了四个大字符，并在悬崖上遇到了一个士兵，他们不像那样的人来了，因为他们不像那样的人来了，因为他们不像那个巨大的怪物。人民之间的景象，所以他们撤回了团队，避免了一场灾难。
从那时起，江口将“南江若z”学校改为“江别墅”，这与它的名字不一致。
但是，他正是在启用学校的，他还为长期使用了足够的资金。知道如何享受自己的企业家的困难。
江福的父亲
姜邓尤（Jiang Dunyu）一生都在努力工作，并成为“有钱人”，他想在他的老年中享受他的退休，因此，他选择了一个距达布甘（）十英里的海uan行政村庄，现在属于江福（ ）的数百英亩的商店。楼下是厨房，餐厅，仓库和蔬菜，楼上的室内被胸部高的花栅栏走廊包围。 走廊分为一个客厅，这是一项研究（因为江是一名帝国大学的学生，他喜欢钢琴，国际象棋，书法和绘画），而其他玻璃的经历则不时，他还邀请了几个兄弟或友好的朋友来聊天，以便聊天，以熟悉lone the and the and nory norce and nory norce and nory norce and norce and norce and norce and tery sery。
但是，江（Jiang）是一个不愿孤独的人，他最喜欢做善事，邀请他在这里培养他购买的大片土地，并从附近的村庄接触了山脉和吉克斯（Jixia）等人，以此来培养这些较困难。房屋和定居很长时间，很快在田间形成了一个新村庄，然后将其命名为“天宗”，现在仍然使用了这个村庄。埃德路（Ed Road）长约3公里，从古老的桥梁穿过天宗村（ ）到山脚下的村庄的右侧。 因此，“江家族家谱”也记录了：朱（Dunyu）在（）和（）以及，， Road和 ;
从那以后，以大约4公里的宽度和宽度为中心，包括以天宗村为中心的五个或六个自然村庄，被称为江福村（ ），通常称为“江富富夫（ Shang）”（意思
关于作者
Li 于1931年8月出生，是 农业和农村事务局的退休干部，他对文学写作有终生的热爱。几年”和“年的星星”。