长城并不只有八达岭那样

仿佛已经走了五百年、五千英里。

今天我正式开始今年第二次长城之旅。

这次我跟随《中国国家地理》杂志社科考部，去山陕长城一游，听了长城专家们的科普讲座，我发现读万卷书，确实不如行万里路。和半个月前看《中国长城史》所获得的知识相比，我的视角和视野有了很大的提升和补充。比如：

长城是独特的古建筑与古遗址相结合的文化遗迹，既可以用考古学的角度去研究，也可以用传统建筑的角度去欣赏。

长城不只是一段城墙，更是一种建筑体系。古代许多城池都有羊马墙，以防敌军入侵。长城还有坡、壕、拦马墙等外墙，以“阻敌不进”。

长城也有等级之分，不同等级的长城长宽高都不同，防御压力大的一级城墙高大雄伟，而依山傍水、天险的三级城墙一般都很高，修建起来不需要费太大的力气。

长城的城垛不一定是锯齿形的，如内蒙古额济纳旗居延塞长城的城垛就不是锯齿形的，而是城墙上的孔洞。北京司马台长城亦是如此。

长城上还有暗门，原本是用来对敌人发动突然袭击的，后来成为守关士兵偷运的方便之门，或者敌对双方需要私下谈判达成某种秘密协议时，暗门就成为秘密使者的秘密通道。北京箭扣长城上就有一扇暗门。

明长城的功能很复杂，战争防御只是其中之一。也有进攻性的长城，比如秦汉、魏晋南北朝时期的长城。这些时期的长城几乎没有完整的防御体系。明长城以防御为主，防御体系特别完整。其实也算是对长城功能的一种贬低。所以《中国长城史》把长城定义为防御性军事工程，似乎有些偏颇。跟着长城专家们看了之后，确实刷新了我的认知。

读万卷书不如行万里路，行万里路不如有仙人指点。早上八点，我们随队伍从大同市恒安街出发。长城游的第一个目标是约50公里外的大同市新荣区的德胜堡。德胜堡是明代九大边陲之一的大同镇七十二堡之一，也是明朝与蒙古土默部安达汗隆庆和谈的地点。

明隆庆年间，在高拱、张居正等人的策划下，明朝与蒙古就阿勒坦汗的即位、朝贡、通商等问题达成协议，结束了明朝与蒙古近200年的敌对状态。

仅用一句话，背后的故事错综复杂：

当时阿勒坦汗正与卫拉特其他部落争夺势力，急需与中原王朝和谈，以获得经济和政治上的优势。相传阿勒坦汗与唐明皇一样，爱上了自己的儿媳兼孙女三娘子，因此与按习俗被收为继母的孙子包汉那吉闹翻（实际原因众说纷纭）。总之，包汉那吉一怒之下逃到大同，在大同城外乞降。而投降明朝的包汉那吉，恰好是明蒙和谈可以交换的人质之一。

明朝方面，庚戌之变后，明英宗在土木堡被俘，阿勒坦汗又不准闯入古北口劫掠，朝廷议和派占了上风，所以和谈是双方的默契。

和谈之后，边境一片和平。手握巨款、封号为“顺义王”的阿勒坦汗心满意足地回到草原，修建了著名的草原都城库库合屯（即青城，即呼和浩特）。明朝也不忘险恶，趁着久违的和平时期，修建了更为完备的边防体系。至于汉那吉和三娘子回到蒙古之后的故事，则消失在历史的洪流中——或许长城和青城见证了这一切。

从大同盆地向北到山区，长城横跨北部山区，成为时隐时现的黄土高原与内蒙古高原的分界线。离开城市，沿着尔哲线爬上山，光秃秃的胡杨和苍翠的矮松在北方的冬日里显露出单调的萧瑟，稀疏的枯草被北风吹向南方。

大通镇明代长城南梁顶的烽火台，在路右侧的山坡上，中间有一深V字形的残垣断壁。左手边北隅涧村一处民房院墙，是一座小炮台，是民间修建的，民炮台和官军炮台可以相互转化。然后路右侧还有一座更小的炮台，看上去像一座不起眼的梯形土丘。在边境，长城和边炮台甚至比村庄还要多。

208国道右侧台地的另一边，北魏文明皇后冯太后永固陵的圆形土丘屹立在山脊上。冯太后出身于大君拓跋焘的妃子之位，胸怀大志，曾两度在北魏任职，“睿智宽容，能行大事”，栽培了孝文帝，使北魏得以迁都洛阳，改制为汉制。永固陵确实有点主宰的意思，高高在上，坐北朝南，俯瞰着前面的寺庙。陵墓与佛寺相结合是永固陵的特色。近处斑驳的白雪，是天地间少有的亮色。远处山谷中轻烟袅袅，隐隐有仙气。

在到达今天的目的地德胜堡之前，我们先路过宏慈堡。山西、陕西长城沿线，以堡名命名村落是很常见的事。嘉靖三年，这里曾发生过兵变。远处的山脊上有一座长城外的烽火台，俯瞰着御河流域。

离德胜堡越来越近了，我们从208国道拐上长城旅游公路一号，这条公路用红蓝相间的塑料路面铺装，看上去很高级，与荒野格格不入，体现了当地政府发展旅游的野心。据说刚修建时，曾被文物界批评为翻越长城202次，但大同还是坚持修建。

进入德胜堡村，北面山脊上矗立着一座烽火台，几堵醒目的高大土墙宣告着德胜堡的到来。

从东门进入城墙，南北朝向的城门高十余米。正门上方的“保堡”门匾是万历年间原有的，四周的砖雕精美细腻。还有两根如垂帘般的吊花柱，都是用旧城砖修复的，但旧貌换新颜，古意盎然。德胜堡在万历初年、万历三十五年曾两次重修。隆庆和谈后，终于从战乱中解脱出来的南北双方自发开始了大规模的修建。作为和谈会址，德胜堡自然受到更多的关注。正面的砖雕是和谈会后雕刻的，可见德胜堡的重要品位。

城门道已碾压了五六百年，车辙很深。城门内壁两侧嵌有两块万历三十五年修建德胜堡的石碑，上面写着毛主席语录。这或许是另一种巧妙的保护方式，让石碑得以保存至今。

进堡如进村。过去的边塞如今都是村庄，主干道两边都是平房，砖石大多来自长城。较大的明代边塞内部为十字街式甚至双十字街式，较小的边塞内部则是南北向街道。一个边塞的驻军一般不超过500人。如今德胜堡村的居民数量比500年前的驻军还要少，村里只有不到100户人家，大多都是老人。明代大同镇的72座边塞大部分都有居民，大多很少有外来人，依然保留着晋北比较纯粹的乡村气息。

远处传来狗叫声和鸡鸣声，一位身着深棕色衣服的老人斜倚在路边晒太阳，表情木然，如同一尊铜像。

朝德胜堡北墙方向走去，墙前矗立着一座高台，原为玉皇阁庙台，横匾上书“雄藩”，也是当年的原匾。上方的城垛是现代的，高台底部的四根柱子向花瓣般的中心汇聚，砖块拼接成如此紧密贴合的弧形，可见做工之精细。

高台北面是开阔的农田，长城就在城墙外，在高高的梁下，梁上立着四座烽火台。为了弥补长城地势低洼的透视缺陷，在城堡的东北、西、北三面都设有烽火台。

依然从南门出城，我们来到了另外两座炮台，石昌炮台和镇墙炮台，它们与德胜炮台呈三角关系。城门边的长马面墙是嘉靖年间修建的，万历年间的砖已不复存在。它连着一个孤零零的角台，两只喜鹊一前一后飞来，落在墙上。

从德胜堡往北走到石昌堡，回头望去，德胜堡墙体表面有一道道醒目的凹槽，那是明长城盖砖时常见的砖沟，俗称砖腿。盖砖时，先将一些砖嵌入墙土中，使砖与土结合得更紧密。

路右侧的平房后面是镇墙堡，看上去远不如德胜堡气势宏伟。再前行一公里，我们首先到达了石昌堡。顾名思义，石昌堡是边境贸易之地，这种贸易在长城沿线屡见不鲜。隆庆和谈后，德胜堡旁边的石昌堡成为河套蒙古与中原地区的主要贸易地。因为是用于贸易而非军事防御，石昌堡的城墙明显比德胜堡矮，也看不出包砖的痕迹，但从地理位置上看，却被旁边的另外两座堡严密防守——边境贸易意义重大。战争之外，双方通过控制经济交流来相互制衡，物资雄厚的一方往往会“掐断”实力较弱的一方。

市堡为双瓮城，正门朝东，只剩下门两侧的土墙，城内面积也比德胜堡小很多，约一个足球场大小，没有任何建筑的痕迹，因为市堡不需要，现在城内是耕种过的农田。

登上城墙向西望去，石昌堡外有一座锥形的烽火台。山脚下是残破的长城遗址，这里是明朝的边境。大同地区的明朝国门之一就是德胜口。边防堡往往就是国门。在德胜堡，蒙古人从德胜口进入长城，在镇守国门的镇墙堡的监视下进入石昌堡进行贸易。

我们装作刚做完买卖，满载而归的蒙古人，走在田间乡间小路上，从石场堡走到德胜口。真碉堡西墙紧邻用折断的秸秆支撑的房屋和玉米地，残存的城墙比石场堡低。

德胜口门前有一大片玉米地，一群灰羊在上面爬过，很适合边防牛羊居住。门两边的矮墙是明长城。两座空心敌楼紧挨着，其中一座敌楼中间有几根砖柱支撑着敌楼顶部，以防倒塌。它们为什么靠得这么近？我们后面会知道。

走进明代国门，长条的墙基石条随意散落，北进瓮城，散落的坟墓、翻倒的菜地、瘦骨嶙峋的枯树、散落的土垄，几头棕黄的奶牛在啃着干草，荒凉中透着宁静。

关口处有两座瓮城，瓮城内面积比石昌堡略大，这是山西地区整个明长城保存最完好的关口。因为德胜堡的名声，这里的国门戒备森严，外瓮城外还有阻马墙，相当于三道防线。如今这里只剩下断壁残垣。明朝没有在严密防守的北方敌人手中灭亡，这是长城的幸还是不幸？

蒙古人又是怎么看待这条挡路的长城的呢？长城专家告诉我，果然如我所想，元朝是所有大一统王朝中，唯一一个对长城不做任何改变的朝代。他们既没有继承和修缮前朝的长城，也没有拆除。蒙古人最终赢得了天下，却对这些曾经挡路的高墙和墩台视而不见，真是奇怪。蒙古人的淳朴和大方，让我敬佩不已。

玉米地里牛群在吃草，牧民坐在大门的墙上凝望着。远处，山坡上散落着馒头。阳光灿烂，残雪覆盖大地，一片荒凉而宁静。

从德胜口出发，我们拐向隐藏在村子后面的镇强堡。穿过村巷，南门已完全不见，只剩下两道半墙。南门遗址上矗立着一栋三开间的平房和一座灰白色的核酸亭，砖头被搬进城内，形成院墙。城内是镇强村，在现在的乡村生活中，堡子留下的痕迹已经不多了。

临近中午，我们离开德胜堡，向西北方向行进。208国道穿过长城遗址，进入长城外的乌兰察布丰镇市。长城内外的景色一模一样，枯萎的杨树、疲惫的农田、稀疏的村舍、在冬日阳光下缓慢行走或站立的人们、忙碌的小店铺和工厂。这里是明代的丰州川，与阴山下的敕勒川相邻，都曾是阿勒坦汗的领地。

据土默川史料记载，当时来到丰州川的汉人大致有四种，他们或因战争被俘，或逃亡，或为躲避饥荒而被自愿招募……凡进入此地的汉人，一般都获得了平民身份和牛羊等财产。推崇汉文化的阿勒坦汗，实行“科举”制度，以发挥其中的能人。到隆庆四年（1570年），丰州川已聚集了5万余汉人，成为当地开发生产的主力军。据说这些汉人建立了许多农耕村落，他们自称是庶民，蒙古人便以谐音称他们为“板生”。久而久之，“板生”便成了这群汉人和他们居住的村落的专属称呼。

在丰镇工业园吃过午饭后，我们向南折返，下午1点左右回到大同新荣区，继续参观明代大同镇内各个边防堡垒。

第一个是聚墙堡，这里也是辽金时期宣宁县城遗址。聚墙堡入口处只剩下一条乡间小路，聚墙堡已与村落融为一体。城墙和马面侧立在红砖房舍和烟囱之间，看上去有些不安分。

过了居墙堡，长城绵延在长城一号旅游公路右侧的红褐色田野上，一座座城楼耸立，默默守护着城内的中原。与北京修复精美的砖石长城相比，这些在沟壑纵横的黄土高原上自然陈年的土墙，显得更加质朴而苍凉。

经过聚门堡烽火台，沿着山坡向上，弥陀山是这一场的制高点，形如一顶尖顶的斗笠。明代的弥陀山大捷，就发生在路左侧的山上。

二十七年八月，吾勒坦汗在乌堡附近设伏，诱出指挥使顾祥等人，围困于弥陀山。尚文急令副将军林纯、中将军吕勇、游击李枚及其两个儿子俊佐、俊仁出边援救，围困终于解除。祥与指挥使周凤、千户吕恺、郝敬等人均已战死。尚文转战，伏兵突然在野口出现，拼死一战，杀死其中一名头目，僵持了一个多月后，才撤退。尚文设伏，杀了宫中守卫，返回。尚文的三个儿子均因罪被囚，因父亲有功，又被释放。阿勒坦汗率领数万骑兵进攻宣府，万达令尚文率军攻破曹家庄。

据《明史》记载，嘉靖二十七年八月，阿勒坦汗攻入大同镇，将部分明军兵围困在弥陀山。时任大同镇将军周尚文和巡抚宣府、大同、山西的宣大都督翁万达率军大破敌军，取得了明朝对蒙战争史上为数不多的大胜之一。弥陀山旁的巨门堡也因弥陀山大胜而闻名。

战争的硝烟已散，成群的牛羊在田野里悠闲地吃草，仿佛周围无人。秋收后的农田变成了冬季的牧场。长城内外，农牧业不仅在空间上融为一体，而且在时间上也融为一体。

嘉靖年间，宣抚使翁万达率军在对蒙古的战争中取得了数次大胜，为修筑长城创造了十分和平的环境。嘉靖以前，明代边墙的防御设施以碉堡、台基为主，直到明代中后期，才开始修筑长城，将各边堡连接起来。

我们到达聚门堡大概是下午两点左右。

聚门堡也是明长城外五堡之一，比我们之前路过的聚墙堡保存得更好，位于聚门堡村外，呈方形，正门朝东。向南进城，残垣断壁围起一片荒原，残砖断瓦随意散落。堡内有一向内凸出的墩台，这是聚门堡比较奇特之处。此外，还有一处钝角的转角台。出瓮城，山谷中一连串洞穴犹如兽穴。

离开居门堡往西南方向走，就到了祖马堡，这是一座双堡。两座堡的建造年代不同，西堡始建于嘉靖年间，东堡则建于万历年间，紧邻东墙而建。这是明代城堡演变的一个直观呈现。祖马堡是明代大同镇将军驻守的边塞堡，因此比一般的边塞堡规模更大，也比著名的德胜堡更大，驻扎了上千名士兵。

到达郭家窑乡马头山脚，穿过被水塘环绕的朱马堡新村，朱马堡东城就在眼前。

门洞还在，城墙凹凸不平，夯土时留下的小洞还在，门洞的砖是修补时新砌的。东门的门洞很小，只有三米左右，进城后也是村落。因为名不见经传，并不像通过美丽乡村工程修复的德胜堡村那样，墙体破旧，屋梁倒塌，野草丛生。

城内有武功庙、清代戏台，庙宇只有半间屋子大小，就像上海那些嵌在半间店铺里的烤栗子店，内壁绘有神像，形似威武雄壮的武将。

这里还保留着三座清代戏台，没有遮挡，没有围栏，两头大牛躺在台下，吃着玉米秸，心满意足地摇着尾巴。

与德胜古堡正门一样，祖玛古堡南门牌楼上也有两块石碑，记载着祖玛古堡的修建时间，碑文为万历三十八年，记载了修建时所耗费的材料和人力。

南门的门雕比德胜堡的更加精致，风格古朴细腻，几乎没有修复过，有些石雕已经变得杂乱。

城墙东门已成为现代化的民居仓库，旁边有人居住，城墙下还挖有菜窖。

祖马堡西城的东门也很窄，但很高大，据长城专家介绍，自万历二年修建以来，一直没有修缮过，城墙已经开裂，非常原始，不知道还能保存多久，希望长城爱好者们能及时赶到，看到它最后的瞬间。

出城门往西走就是西城，关帝庙石旗杆仅存两根，一根十分雄伟，雕刻精美，高十余米，另一根已经残破，只剩下基座。

城内还有卞家大院，抗战时期曾是左云县衙所在地。是一栋看上去很不起眼的平房四合院，但门匾较大，残破的大门紧锁，无人能进。从东城南门出城时，有一户人家在角台旁直接挖了一道门，城墙便成了院墙。

祖玛堡西边是祖玛口，现在已经快没有了，所以我们就没再去了。

下午三点半左右，我们离开祖马堡，回到长城一号旅游公路，继续南巡边境，很快进入大同市左云县，保安堡就在路的右侧，与村落混杂在一起，保存较差，只剩下几堵残垣断壁。

继续向南，有关家堡，明代称弥勒堡，边境上总有这样充满杀气的地名，既彰显着自己的威严，也透露着对和平的渴望和得不到和平的焦虑。

到了徐大窑村，路的右侧就可以看到两座长城，这就是明代的二边长城和三边长城，是大边长城再往南的第二道和第三道防线。

接下来是魏路堡。“路”自然是近代为了民族团结而取的“鲁”的谐音。魏路堡与朱马堡、保安堡一样，也是双城，北城先建，南面建有较小的卫所。魏路口东面有一个马市，叫月华池，是山西境内两个较大的长城马市之一。

大约半个小时后，我们到了月华池的门口，看上去已经开发成景区了，门口有铁栅栏，不过没人卖票。我们绕过大门，顺着围墙往上走，四面都没有门，不知道是特殊的设计，还是大门已经被尘土掩埋了。

站在北墙上是内蒙古和北部的田野之间的边界。

我们在下午4点离开威尔伯，向西前往。

十五分钟后，我们到达了半座的天主教教堂。十年来，只有一个超过十米的大门仍然是“我们的夫人教堂”，但它变成了“反纠正主义的建筑”，这可以被视为历史遗产。

尖锐的砖块和罗马专栏是非常宏伟的欧洲风格，而灰色的鸽子则是笨拙的，为什么在教堂里有这么多的教堂。

门后面有现代砖柱底座，在其后面的高坡上是摩托车长城的几个标签塔。

我们在下午4:30离开了。

沿着山向北行驶约两公里，穿过宁鲁库（），山下的山谷消失了，右边是塔，站在稀疏的松树林上方。

太阳在西部落下，终于在Wanli时期建造了Mashi Fort的楼梯。墙壁。

我的心穿过主门东侧的小门，突然用山上的山浴到棕色的龙，飞向蓝天。中央平原。

日落终于回家了，我们也必须回家，从到县，尽管和Youyu现在分别属于和，他们都是在Ming 的统治者中的镇的卫队。）搬到内陆，并与合并为Youyu后卫。 Uoyun 和Youyu县。 -地区的许多地名都起源于边境要塞，例如和，它们也以两名后卫的合并命名。

向南行驶210省，向西转到县的 Line，并继续向西移动。好像您瞬间回到了南方。

但是我不再能够再次尝试。

突然我想到，我没有用自己的双手触摸长城，以至于整天都会感到它的厚度和凉爽，所以我将成为明天的计划之一。

- 结尾 -

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