从辱华车贴说起：没有底线的车贴文化，作践的是自己的尊严
南通市的车主把“731部队”的贴纸贴在车上，郑州市的车主把“神风特攻队”的贴纸贴在车上，更有甚者，辽宁盘锦市的车主直接把日本国旗、日本军旗、“中国制造”、“军运长存”等贴纸贴在车上。
国庆期间，此类事件接连发生，如果说有人别有用心，势必有“阴谋论”之嫌，但如果如涉事车主所说，只是出于“不懂历史”或者“耍酷玩闹”，那就很难令人信服了。
我不相信有车主在购买车贴前不知道车贴代表什么意思，只能说车贴这种大众文化现象在中国社会的发展已经越来越肆无忌惮了。
赛车是汽车文化最大的推动者，车贴最初的广泛流行也源于赛车。车贴最早的形式是赛车手的汽车侧门必须贴上自己的赛车号码，以便识别，然后在赛车车身上粘贴各种赞助商的广告。
后来随着欧美、日本汽车文化的兴起与普及，购车人群逐渐年轻化，家庭个性化倾向增强，人们受到赛车风格的影响，车贴开始从赛车道走向私家车上彰显个性，并逐渐风靡全球。
但如果我们将视野拓展到世界，就会发现每个国家的汽车贴纸文化都有自己的特色，甚至有民族性格特征。
就拿美国来说吧，美国人天生就很有幽默感，喜欢给自己的车贴上色彩鲜艳、闪闪发光的贴纸，有些贴纸上的文字也充满幽默感，比如“鸡蛋撞上大石头会有什么后果”、“别让我们相撞了”等。
但除此之外，美国人还喜欢用车贴来向别人讲述自己的想法、爱好、观点。例如“修复地球是土地上脱颖而出的人”车贴意在告诉别人车主是一位热爱自己工作的农民；“吸烟是自杀的理想方式”意在表达吸烟有害健康的观点；“开车去你父母家看看”是表达爱、亲情、家庭的重视。这些车贴大多语气温和，蕴含着一定的深意。
我们再看看欧洲的德国，德意志民族的性格特征在车贴上也体现的淋漓尽致，德国人传统、严谨、务实，在使用车贴时也注重实用性，更注重统一性和标准化。
在德国街头，你很少看到像美国那样色彩缤纷、形式多样的车贴，取而代之的是许多车辆上贴着一张白底黑字的椭圆形贴纸，上面印着 D、F、A、I、NL 等字母。这些字母贴纸其实是用来表明汽车身份的国籍代码。德国人凡事循规蹈矩，甚至对这张小小的贴纸都有详细的规定，比如贴纸的厚度、字母的高度。
而对于我们的邻国日本来说，如果我们客观的看待日本社会的车贴文化，也可以看到其中透露出的日本文化特色。
日本人还将对动漫的痴迷延伸到了汽车上，日本年轻人为了彰显个性，喜欢在汽车车身喷绘或者涂鸦自己喜欢的动漫人物、角色名、动漫公司等，比如曾经在我国风靡一时的动漫《头文字D》、各种可爱的二次元女性形象等，全身画满各种插画的汽车被称为“”。
那么，我们的车贴文化有没有自己的文化特色或者个性特质呢？很遗憾，至今没有。我们的车贴文化只是沿着欧美的个性路线发展，演变成现在的绝对主流的“煽情车贴”和“诙谐车贴”。
“被驾校开除”“别这样，我怕修车”“别追我，我结婚了”这些比较温和的俏皮话，虽然没有什么深意，但至少也够让人笑了。
“敢超我我就把你变身”、“你开得越慢我开得越慢，再推我就把你关”、“关掉你的远光灯”等等煽情的车贴，开始“偏离”了调侃你、炫耀你人格的路子。“警察局长是我爸，杀人放火我都不怕”、“我先上，你掩护我”、“我是黑帮，谁都不怕，从我身上飞过去就好”……这些车贴，有越来越黑帮化、流氓化、庸俗化的倾向。
这些车贴嚣张跋扈，噱头十足，藐视法律法规，既没有体现出我们伟大五千年文明史的文化内涵，也没有体现出中华民族传统文化传承下来的优良道德品质和人格品质。
所以，亲日排华车贴的出现绝非偶然，而是必然，是无条件追求个性的结果，这些车主自以为是装酷，其实是在践踏自己作为中国人的尊严。
《中华人民共和国道路交通安全法实施条例》第十三条规定，机动车不得随意粘贴标语，如标语遮挡车牌，影响车辆正常行驶，交警会予以处罚。过于轻浮、煽动、传递暴力血腥、无视社会规范和道德底线的标语不能粘贴。
那些贴侮辱中国贴纸的车主已经受到法律的处罚，但还有更多贴纸尚未被曝光，游走于法律边缘，违法概念模糊。我们更应该思考的是，作为全球最大的单一汽车市场和成熟的汽车社会，我们是否也应该在车贴文化上形成自己积极向上的文化特质？（文/优仕汽车老跑）
注：图片来自网络，版权归原作者所有，谢谢！