孙悟空的原型是王阳明，《西游记》头两回已有明示

《西游记》成书于明朝万历年间。当时心学风靡全球，作者的创作也深受心学的影响。《西游记》的主要目的是“修心”。书中对现实的讽刺，无非就是教导人们面对现实，积极实践刻苦努力。

《西游记》的主角孙悟空身上带着王阳明的影子。甚至可以说，孙悟空的原型就是王阳明。这一点在本书的前两章已经说得很清楚了。孙悟空出生在傲来国。 “傲来”这个名字，出自王阳明《述正贤范》中的一句话：“今人之病，多是骄傲，万罪皆出于骄傲”。

孙悟空出生后，书中被称为石猴或石猴。他因带领一群猴子进入水帘洞而被尊为美猴王。作者特意赋诗一首：“三羊生太阳，仙石细胞蕴日月精华，借蛋化猴成大道，假其名，姓配丹药，内不知因形，外知有形，历代皆属此，谓之王圣。”这首诗有“王、阳、明、圣、人”五个字。又讲内求、内圣、外王，显然是指孙悟空是以王阳明为基础的。

美猴王在花果山住了三五百年。他担心自己有一天会死去，于是他决定出海寻找神灵，学习长生之法。他四处游历，来到“灵台方寸山、仙岳三星洞”。灵台、芳村都是心的别称，斜月三颗星就是心字的形状。所以表面上孙悟空失去了修仙之学，实际上却学会了修心。王阳明恰有一首《长生》诗，其中提到：“万圣贤已尽，良心为我师”。向神明学习，无非是学习自己心灵的良知。

美猴王在洞门口站了半天，也不敢敲门。相反，一个男孩打开门走了出来，说他的主人在讲经时突然要求他出来开门。原来是来接待你的。这个情节也是出自王阳明的事迹。相传王阳明年轻时在山中修行，有一天，他叫仆人下山来会见朋友。仆人好奇少爷怎么知道他的朋友来了。王阳明说他感觉到了。

菩提祖师是一位集儒、释、道三教于一身的仙人。他精通三教九流。作者为什么要塑造这样一个人物呢？这也是因为王阳明的议论。他认为：“圣人与天地人同体，儒、释、老庄皆为我所用，谓之大道；二者皆为私，谓之小道。” ”可见，菩提祖师不属于佛教或道教，而是作者心目中的圣人。

孙悟空学成归来花果山时，忍不住吟诵一首诗，其中有一句话：“世间无人愿意立下修炼玄玄自悟的决心。”此诗是他向菩提祖师学习的总结，真理在杨。可以在明心学中找到。阳明心学强调立志成为圣人。修玄，就是修心。如果你修习玄，你的心自然就会清晰。王阳明《答人问》诗云：“饿了就得吃，累了就睡，这是修玄的唯一方法，世人不信。” ，但他们从不相信。”在你自己之外寻找神。”

修心，是长生之道；立身立功，是长生不老之道。《西游记》讲的是心学。你明白了吗？