芦苇与橡树比赛 希腊神话中的植物世界
前言
神话的起源主要与宗教、天文、历史有关，多用于解释某种现象、信仰或风俗习惯，主要包括人们对各种自然现象的解释。神话最初是口头流传的，在文字发明之后才开始流行，我们今天所看到的希腊神话并不是最早的神话原型，而是最终的发展成果，神话中的形象远非最初的形象，而是若干形象发展、融合的结果。
最早的希腊文献是《伊利亚特》和《奥德赛》，大概写于公元前800年左右，这两部作品为我们介绍了希腊诸神的复杂家谱，这些诸神居住在希腊冰冷的北方。希腊神话主要讲述这些神和英雄的故事，其中也蕴含着希腊人对自然界的各种解释。本文主要想讨论一下这个神话体系中各种解释所呈现出来的神与植物的关系，通过这些我们可以看到希腊人对他们的植物世界的深刻观察，以及他们对整个自然环境变化的解释方式。
不过，在讨论希腊神话之前，我们必须先了解这个神话体系产生的背景。
早在公元前 6500 年，农耕民族就在希腊本土和爱琴海地区定居。他们的农耕文化不断发展，著名的米诺斯文明在爱琴海的克里特岛上发展起来。然而，这些早期居民并不是我们所说的希腊人。
公元前 2000 年左右，第一批希腊人从北方迁徙到希腊，他们是印欧人，原本属于半游牧社会。公元前 1500 年左右，他们在该地区发展出繁荣而复杂的迈锡尼文化。许多希腊神话都是在迈锡尼时期乃至米诺斯时期形成的。
随着新移民的涌入，印欧宗教也传入希腊，与当地农业居民的原始宗教融合，产生了一种逻辑性较差却更为有效的“混合体”。土著民族崇拜生育、丰产和永生的诸神，视大地为伟大的母亲，是万物终结和重生的女神，他们利用鸦片这种让人陷入昏迷的物质，进入大地母亲灵气笼罩下的神秘世界；但对于游牧民族来说，为了追逐和猎捕动物，部落中男性的体力非常重要，所以他们主神是男性，即天父。一般认为宙斯是印欧人的神，他们所祭祀的神祇来自天神，供奉给他们的植物都是野生的，而非栽培的。
两种宗教文化互相接触后，在新的时空背景下诞生了新的宗教体系，以宙斯为代表的奥林匹斯万神殿逐渐形成。
然而经过数千年的演变发展，整个希腊神话显得异常纷乱和复杂，其来龙去脉并非能够简单地用克里特—迈锡尼宗教信仰同化论来解释。
在神与植物的关系上，一些土著民族至今还保留着他们献给某些神灵的神圣植物，印欧人也带来了他们献给某些神灵的神圣树木，但在新的自然环境中，他们也不得不采用一些替代品，来替代某些新环境中所缺乏的祭祀植物。
我们必须注意，这些神圣的植物并不一定与整个环境或文化传统有关，单纯具有某种功效并不能决定一种植物的神圣性。重要的是它必须能够用于宗教和神话的解释。也就是说，这种植物必须具有一些具有宗教意义的特征。以上都是我们在讨论希腊神话中的植物世界时不能忽视的背景。
上帝与植物的关系
克洛伊在希腊语中意为第一根绿芽，春天和鲜花的女神即源于此，相当于罗马神话中的芙罗拉。她是春天的化身，按照赫拉的指示让植物生长。她的助手是宙斯和宙斯的女儿荷赖，她们掌管季节和生长周期。她的情人是西风，在春天唤醒大自然。
赫拉是宙斯的妹妹和妻子。她和宙斯一样，能控制云和雨，掌管雷电。她掌管谷物的收成。
春女神还负责让植物从海神那里获得维持生命所需的水。而在女神无法进入的地方，宙斯会派出闪电和雷声，用风暴滋养它们。
月亮女神每晚用清爽的露水使植物恢复生机，而她的孪生兄弟太阳则散发出有益的阳光。田地和谷物的成熟都依赖于月亮女神的照料。
狩猎女神和月亮女神狄安娜的孪生姐妹。她原本是森林和自然之神，相当于罗马神话中的“狄安娜”，被称为“森林的狄安娜”。来自植物女神，也有丰收的意思。她的绰号之一是“以弗所”，意为“直立”，与树的形象有关。在爱奥尼亚的以弗所，她被特别崇拜为丰收女神，并在那里修建了一座著名的神庙。作为丰收女神，她成为儿童的守护神。学者们认为她原本不是梵天。
哈迪斯的女儿被哈迪斯带到地下成为冥界的女王，一年有四分之一的时间要在冥界度过，她回归地面象征着春天的到来和植物的发芽。古希腊神话以此来诠释自然的和谐，希腊诗人也将这些神圣的品质保留在史诗中。
她是丰收与农业的女神，众神之母，宙斯的姐姐，生下了宙斯。古代农民信仰大地神，在希腊，早在迈锡尼时代就有了大地神崇拜，人们认为大地是生命的源泉，是万物之母，万物最终都要回归大地。起初，大地神是一位包罗万象的神，是随着宗教思想的发展才出现的。达盖起初只掌管土地的收成，后来成为农业的守护神。农业是农民安居乐业、幸福生活的基础，所以他成为立法、家庭和婚姻的守护神。随着农业地位的提高，对他的崇拜也越来越盛行。公元前6-5世纪，在奥林匹斯山上的诸神中占有重要的地位。
冥王的女儿被冥王掳走后，一怒之下来到人间，成为了冥王的保姆，后来她送给他麦穗，教他种田，让他教人们种田（也有说她送给他一辆巨龙拉的战车，让他乘坐战车到处传播农业技术）。很多神话都说他亲自教人们种田，也有神话说他是海神的妻子，海神代表水，农业离不开水。
自从来到凡间后，就放弃了对大地的管理，因此大地贫瘠，诸神不能享受祭祀，于是宙斯就要求哈迪斯释放他，哈迪斯不敢忤逆，只好让他先吃下一颗来自冥界的石榴籽，这样她就不能彻底离开冥界。一年中有四分之三的时间是在一起度过的，这时大地温暖，鲜花盛开，万物生长，另外四分之一的时间是回到冥界度过的，这时她放弃了对大地的管理，这是冬天的形象。供奉给诸神的祭品有公牛、奶牛、猪、果实、蜂箱、果树、玉米穗、罂粟花等，神话反映了原始人对四季变化的认识。
神树与树崇拜
树木崇拜在许多原始宗教中扮演着重要的角色。天然森林被认为是神灵的最初圣殿，圣林则是最早的祭祀场所。古希腊神话显示了人们对自然现象的浓厚兴趣。大自然的无尽更新代表着神的干预，并赋予一些树木神圣的意义。
◎神圣的悬木：
与其他落叶乔木相比，常绿乔木在古人眼中是一个奇迹。希腊最著名的圣林之一是奥林匹亚的阿尔提斯，这是一个公园般的地方，传说是为了祭拜他的父亲宙斯而建的。当时，这个地方被梧桐树覆盖。
克里特岛的常绿大戟树，据信与宙斯被绑架的传说有关，据说这些树能常青，是为了纪念宙斯与这些树下举行的神圣婚礼，也因为传说中诞生了米诺斯─米诺斯帝国的缔造者。这些悬挂的圆木见证了米诺斯帝国的诞生，因此早期的克里特人将这个故事刻在了自己的货币上。
她是前希腊时期的农业之神。在后来的传说中，宙斯爱上了她，并把她带到克里特岛结婚。
在普遍的传统中，罗勒这种常绿特性的奇特例子仍被认为是一个奇迹。据说土耳其人用罗勒勒死了一位克里特岛的牧师，因此这种树的叶子保持常绿。另一个传说是关于圣约翰的，他被强盗追赶，藏在一棵空心树里，但仍然被发现并杀死。从那时起，这棵树就一直保持常绿。
不过，绞刑树之所以是神树的原因并不仅限于此，对于口渴的旅人而言，它茂盛的树叶就像是随时都在的泉水，提供着能让旅人精神焕发的树荫。古人认为绞刑树是神灵赐予的礼物，应当受到尊敬，它的美丽甚至让一位残忍的国王给它颁发了勋章并下令保护它，由于绞刑树的寿命长，古人记载的许多著名的绞刑林至今仍然存在。事实上，今天和古代一样，任何公共场所都有绞刑林提供遮荫。柏拉图学院人行道上的绞刑林就非常有名。
◎有枫树：
与梣树不同，枫树（Acer）是献给战神阿瑞斯的，阿瑞斯是可怕的邪恶之神，也是阿瑞斯的同伴。也许是因为这种树的叶子在秋天会变红，让人感到恐惧。
宙斯和橡树：
希腊人把最雄伟的橡树与他们至高无上的神祇宙斯（天空、雨和雷霆之神）联系在一起。宙斯的圣所往往在深山老林，云雾缭绕，橡树生长。也许最著名、最古老的圣地之一就是宙斯，据说他在一棵神圣的橡树下聆听人们的话语。橡树叶的沙沙声似乎是他对信徒的回应。人们相信他住在神秘而深邃的奥林匹亚。这里雷雨比欧洲任何其他地方都多，雷声和闪电的隆隆声听起来就像上帝的声音，所以这个地方是古希腊人最适合作为宙斯之家的地方。
在波奥蒂亚，橡树之神宙斯和橡树女神赫拉的神圣婚礼被几个城邦盛大庆祝。在阿卡迪亚的吕西亚斯山上，人们庆祝宙斯作为橡树之神和雨女神的属性。当他的祭司们施展祈雨魔法时，这一点得到了充分的体现——祭司们拿着橡树枝，把它们浸在圣泉里。由于宙斯有祈雨的能力，希腊人经常向他祈求降雨。
在古代意大利，每一棵橡树都被供奉给宙斯（意大利语：Zeus）。在罗马神庙中，宙斯不仅被尊奉为橡树之神，还被尊奉为雷神和雨神。根据JG（1922）的分析，古代欧洲多利亚人（）的主要支系都崇拜一位橡树、雷神和雨神，他是他们所信奉的诸神中的主要神。
◎鸵鸟与松树：
希腊人把常青树松树称为 Pitys。松树（Pinus）是宙斯的母亲大地女神瑞亚最喜爱的树。由于它很高大，似乎是天地连接的象征。
◎冥神与白羊：
因为白杨树叶有两种颜色，所以它成为冥界诸神的象征（）。黑暗面代表冥界，光明面代表人间。根据神话传说，魔鬼打败了看守冥界大门的恶狗，回到人间。戴王冠时，是用细白杨树枝做成的。
另一个传说是，太阳神的儿子请求被允许驾驶太阳战车，但由于驾驭不当，给大地带来了灾难，于是宙斯用闪电把他扔进了波江河。他们伤心地站在河边，全部变成了白杨树。
自公元前一世纪以来，他们就一直在一起。
◎ 赫拉与石榴
石榴（，）是一种果皮里面有无数籽的水果，在早期希腊人眼中，它成为生育和生命的象征，石榴也被祭祀给众神之母赫拉，因为她是婚姻之神，也是孕妇和产后妇女的守护神。据公元二世纪的记载，在阿尔戈斯的赫拉神庙里有一尊用黄金和象牙制成的赫拉雕像，她手捧着一个石榴，但这尊雕像已经不复存在。
他是一位希腊旅行家，也是世界上第一本旅行指南的作者，他讲述了许多关于他所到过地方的神话故事。他生活在公元二世纪。
石榴的生育象征意义也在地狱女王的传说中得到强调，这位生育女神吃了来自冥界的石榴籽后，一年中有一半或四分之一的时间在冥界度过。
在古典艺术中，她的形象有两种：一是作为冥后，她与哈迪斯在一起，一手拿着火炬，一手拿着石榴；另一是作为生育女神，她是一个年轻的女孩，手捧玉米穗或采摘鲜花。
犹太教和其他近东和中东地区也有类似的关于石榴的传说。石榴也被供奉给……
她是爱与美的女神，宙斯与海神狄俄涅的女儿。学者们认为她原本是丰收女神，奥林匹斯众神形成后，才成为爱与美的女神，掌管农作物、罂粟、苹果。在罗马，她与当地的丰收和植物女神维纳斯合二为一，是智慧女神。她还发明了牦牛和耙子，驯服了牛羊，因此她也是农业和园艺的守护神。
◎复仇女神与紫杉：
红豆杉（Taxus）是献给复仇或报仇女神的，她用各种方法惩罚罪犯，包括用红豆杉提取物毒死他们。红豆杉的毒性为古人所知；实际上，它的针叶中含有一种对人畜都有害的生物碱毒素；500克红豆杉叶就足以毒死一匹马。据说狩猎女神知道它的毒性，在母亲勒托的命令下，她用浸有毒箭的红豆杉叶射死了尼俄柏的六七个孩子，因为尼俄柏为自己的许多孩子而自豪，嘲笑勒托只有一个儿子和一个女儿。
自古以来，红豆杉的精美花纹就具有极高的工艺价值，再加上其生长速度缓慢，一棵红豆杉至少可以存活2000年，如今已被严重掠夺，只在壮丽的森林中才能见到几株。
◎搭配桃金娘和柽柳：
继承了闪族人崇拜自然的习俗，希腊人在信仰中也保留了对桃金娘的敬仰。其常绿的叶子、优美的白色花朵和宜人的香气象征着桃金娘是献给美丽和青春女神的。传说她从海泡沫中诞生，当她登上塞浦路斯岛时，用桃金娘覆盖了她美丽的身体。在古代，桃金娘是最广为人知的常绿灌木，经常被用来装饰寺庙和神殿，比如今天雅典的阿波罗神庙。
由于桃金娘是爱神的树，婚礼花环至今仍是用桃金娘制作的。在他的故事中，宴会上的每个人都戴着桃金娘花环。19世纪，金匠和银匠也用高超的技艺塑造桃金娘。1977年从一座皇家陵墓中出土的金色桃金娘花环非常精美，制作于公元前340年左右。
当一片桃金娘叶子被放在阳光下时，它的表面会看起来像被无数的针刺穿了一样。与这种现象有关的一个神话提到了不幸。她是 的第二任妻子，她爱上了她的继子，但遭到了拒绝，于是她自杀了。据说她在那里刺穿了桃金娘的叶子，然后上吊自杀。根据另一个版本，刺穿桃金娘的叶子，是为了报复圣殿，因为她没有赋予爱的力量。
据记载，公元二世纪的人们还认为这些针孔状的斑点并非自然形成，而是绝望的女人用发夹扎成的，对我们来说，这些空洞只是桃金娘分泌挥发性油脂的油腺。
希腊柽柳（，sp.）也被用来纪念这位年轻英雄。另一种说法是，她是塞浦路斯国王的女儿，也是 的妹妹，她变成了一棵柽柳。柽柳的美丽在春天尤为明显，每棵柽柳树上都开满了粉红色的花朵，使河岸充满生机。在一棵开花的柽柳树上悬挂着手臂，以纪念这位年轻的英雄。）
◎有小道消息：
传说葡萄藤（Vitis）是酒神发明的，是上帝赐予人类的礼物。无数关于酒神和这种古老栽培作物的传说出现在许多艺术作品中，例如门德的龙。在马银币上，葡萄藤和驴子被描绘在一起，也许是因为驴子是马，但也可能具有另一种象征意义。
他是希腊神话中的植物和酒神，相传是宙斯的儿子，深受普通百姓的尊敬。关于他的传说提到，他曾登上海盗船，被海盗们钉上手铐，他给船戴上镣铐，想把船卖为奴隶，但镣铐脱落，桅杆上长满了常春藤，船帆上挂满了葡萄藤。他还把奴隶送到伊利斯、叙利亚、亚洲、印度、欧洲等地，教给当地人民种植葡萄和酿酒的知识，从地下引出了葡萄酒、牛奶和蜂蜜泉，创造了许多奇迹。参加祭祀游行的妇女通常头戴常春藤花冠，披着兽皮，手握圣杖（也用常春藤包裹，顶部饰有松果），原是丰收之神，但在希腊古典时代，他成了酒神，对他的崇拜变成了无节制饮酒的狂欢。在雅典民主时期，葡萄成为主要作物之一，崇拜成为国家的要求。
我注意到一尊驴子的石雕，当地人告诉我，这是为了纪念一些驴子吃了葡萄，以便来年能结出更多的葡萄，所以从某种程度上来说，驴子可以说是修剪葡萄藤的发明者。
传说他是所有果树的发现者，尤其是苹果树和无花果树，人们也称他为“让果实生长的人”。除了葡萄树，松树和柏树也献给他。而无花果总是与他特别密切相关。
◎与橄榄树：
地中海地区另一种最古老的栽培作物是橄榄（Olive，Olea），据说这是众神在雅典人争夺土地所有权时送给他们的礼物。众神决定把这块地赐给雅典人最崇敬的神。雅典的城堡用他的魔叉击中了泉水，一棵橄榄树出现了，他获得了胜利。从此，橄榄枝和鹦鹉就成了胜利的象征，也是胜利和和平的象征。
橄榄树与众神的信仰息息相关。在古代，宙斯的雕像上就装饰着橄榄花环。女神们使用的从橄榄果中提取的油膏有着神奇的功效。当赫拉想要勾引宙斯时，她就用这种神圣的橄榄油涂抹自己。直到荷马时代末期，橄榄油才具有了政治价值，从此以后只有贵族和富人才能使用它。在一些特洛伊英雄的家中，我们发现它被视为一种珍贵的油膏。
◎ 棕榈科：
棕榈树在希腊装饰植物中也扮演着重要角色。正如莲花代表着突然的生命一样，这些扇形叶子的棕榈树丰富了希腊艺术。这些高大纤细、叶片大而分节的植物是由林奈命名的，意为植物界的“领主”。它们属于 10 个科和 200 个开花植物属，共有 2,700 个物种。最早的文化知道棕榈树。克里特岛野生枣椰树的首次提及是通过这种植物的学名，即 。
在神话中它与棕榈树有着密切的关系，他的孪生妹妹就出生在棕榈树下，根据18世纪的记载，奥利斯神庙前有棕榈树，但他也提到，此地的椰枣不如巴勒斯坦的可食用，但比爱奥尼亚的更成熟，似乎表明这种植物并非古希腊本土植物，而是外来引进。
荷马所用的词指的是来自腓尼基（1644-176）的一棵树，这也表明棕榈树被引入希腊。此外，如今在克里特岛上只有五个地方有棕榈树的记录。生长在野外，这里的海滩或河流上很少有棕榈树，甚至有人怀疑它们是米诺斯人从非洲带回来的植物的后代。
棕榈树独特的外形总能给人留下深刻的印象。然而，在希腊，只有克里特岛才能找到野生的棕榈树。其他的大多数都是从其他地方移植过来的。也许棕榈树的移植与他有关。当他决定在得洛斯岛建造一棵棕榈树时，他将棕榈树移植到了这个地方，当时他举行了光荣的摔跤比赛，并向获胜者颁发棕榈花环。虽然后来禁止种植枣椰树，但直到最近，这种植物仍然是许多寺庙中常见的装饰。四周，伴随着阳光的光辉，形成了一幅美丽的景象。他是一位神话中的英雄。
神与英雄的植物
根据希腊神话，许多植物的起源与神灵和英雄有关，这与希腊神话观点密切相关。一些植物名称源自古代神灵的名字，而另一些则源自自然女神的化身。本节将处理这些故事，并为我们提供古希腊人赋予每种植物的意义和关系。
◎潘和希腊冷杉和芦苇：
除常绿松树外，希腊人还把希腊冷杉（冷杉，Abies）称为皮蒂斯（Pitys），这种树是希腊特有的，常见于海拔800米以下地区，与中欧的银冷杉（冷杉，Abies alba）不同。冷杉的特点是针叶尖锐，球果长，表面覆有树脂。冷杉的神圣性与牧神潘有关，传说潘与北风追求自然女神皮蒂斯，皮蒂斯较喜欢潘，北风便将她吹下悬崖，潘得知她已死后，便将她变成了冷杉，冷杉便成了潘的圣树。但即便如此，每次北风吹来，还是让变身后的皮蒂斯哭泣，于是秋雨落下，冷杉球果上便出现透明的树脂泪珠。
另一种与潘有关的植物是芦苇。潘爱上了自然女神，但她为了躲避他而变成了各种东西。最后，她乞求姐姐把她变成一根巨大的芦苇（donax），以躲避她。在阿卡迪亚的拉顿河，潘折断了不同长度的芦苇，并用蜜蜡将它们连接起来，制成了牧羊人的笛子。潘的圣物包括石柱和松树。祭品包括葡萄汁。
◎配有月桂树、柏树和香料树：
他爱上了河神拉冬的女儿，一个美丽而害羞的女孩。为了逃避他的追求，她逃到了母亲盖亚那里，并变成了一棵月桂树（，）。月桂树后来成为希腊神话中的圣树。这种树也因其浓郁的香味而被使用，这带有斋戒的含义。
传说他在杀死了危害德尔斐的恶龙之后，在坦佩山谷中洗了身，那地方至今仍长满月桂树。之后他以征服者的身份戴着月桂树制成的王冠进入德尔斐。城市建在月桂树的遗址上，因此月桂树成了尊敬、胜利和名誉的象征。后来，那些在竞赛中获胜的人，头上都会戴上月桂叶制成的王冠，这被称为“月桂花环”。“月桂花环”的意思就是“月桂树”。最古老的神庙就是用月桂树的树干建造的。
米西亚国王的儿子，他深爱米西亚国王。他因不小心杀死了自己最爱的鹿而悲痛欲绝，于是将鹿变成了柏树。在希腊语中，“” 就是柏树的意思。柏树被认为是一种哀悼树，经常被种植在墓地里。
巴比伦国王奥尔卡玛斯的女儿深受他的喜爱，但他却将她活埋，并在她死后将她变成了一棵香料树。
加茴香：
传说宙斯是一位小神，名字意为“先知”，他教人们木工和农业技术。宙斯嫉妒人类的进步，拒绝给予人类他们最需要的东西：火。于是他带着一根“茎”，偷偷来到爱琴海的火山岛利姆诺斯岛，从火神的铁工厂偷走了火，并把它带到了人类世界。
这种植物是大茴香，夏季生长在干燥的山坡上，通常可长到 4 米高。它的茎干生长迅速，内衬易燃木材。只要外皮不烧坏，植物的髓心就会慢慢燃烧。如今，地中海的水手们仍然用这种植物在刮风的甲板上点烟。希腊人有着敏锐的观察力。
◎ 狄俄尼索斯与茴香、常春藤和松果：
这种茴香也是专供的。在希腊神话中，他和同伴们手中常常握着一种制作精巧的权杖。这种权杖本身就是一根长长的茴香枝，上面缠着常春藤，权杖顶端装饰着一个圆锥形的松果。希腊神话中，这种权杖被专门称为权杖。虽然权杖上的刺足以伤人，但并不会造成太大的伤害。
据说，巴克斯曾命令参加仪式的人只使用茴香枝，以免醉汉在争吵中互相造成严重伤害。此外，由于锥体与巴克斯之间的联系，严格的犹太人在自己的仪式中不使用茴香枝，而是用香橼果代替雪松锥体。
在一些祭祀活动中也称其为（ivy），因为据说他刚出生时，森林女神就用常春藤将他围在身边。
◎ 荆条：
为了惩罚他盗取火种，宙斯把他关在高加索山上，每天早晨派一只大鹰去啄食他的肝脏，到了晚上，他的肝脏又会长出来，日复一日，直到他被救出来。
之后，为了纪念漫长的监禁，人们戴上 Vit ex agnus 蜡花环——这是一种非常耐用且柔软的植物，可以用作鞭子。据推测，他用这种植物将自己和同伴绑在羊肚子下面，以逃离独眼巨人的洞穴。
这种灌木的名字源于一种习俗，即妇女在一年一度的节日（祭祀节）期间会躺在用这种树的树枝制成的床上，以证明自己的纯洁。赫拉可能就出生在这棵树下。在萨摩斯的赫拉神庙中，圣荆条装饰着神庙的入口。这两棵树与宙斯的橡树一起被认为是当时最古老的树木。在斯巴达，医药之神的雕像是用圣荆条制成的，因此他被称为“真实而纯洁”。
◎ 食用灰分：
在人类起源的神话中，他告诉我们，人类是由硬木奥努斯（可食用的白蜡树）制成的。这种树常见于希腊北部的河谷。古人称它为“Melia”，这个名字源于羊群的保护者。
古希腊神话学家，生于公元前 9 世纪或 8 世纪。一般认为他撰写了《神谱》，其中描述了宇宙的创造和诸神的谱系。重要信息。
此外，当白蜡树上长满白花时，人们相信他们看到的是一棵神圣的树，预示着暴风雨来临前的乌云。这棵树的神圣品质可能源于它的特殊材料，这种材料通常用于制造枪支或标枪。
荷马在他的作品中四次提到这种可食用的白蜡武器。1.正义女神，手握白蜡杆，以显示她严厉而公正的意志。2.复仇女神，3.半人马给海女神和英雄的结婚礼物是一根可以用作长矛的白蜡树枝。它首先被英雄使用，然后传给了他的儿子。也就是特洛伊战争的英雄。
◎ 霓虹女神鸢尾花：
艾里斯（Iris）为了纪念霓虹灯女神艾里斯（Iris），据说她在虹膜彩色的彩虹桥上陪伴着人们的灵魂，以达到他们永恒的安息之处。
希腊虹膜是春季开花的第一批花朵之一，最美丽的彩虹颜色是虹膜，起源于地中海地区的东部。
◎天堂的黄金尖峰：
在死者的王国中，黑社会的上帝将死者的灵魂放在野外的野外，覆盖着金色的金色。花田生活在特洛伊战争中被杀的人。
In the eyes of Greek poets, the naked stems of spike in like a army along the river of Hades. , which is with the pale death and of the . In , when food was in times, the roots of were dried and mixed with figs to be used as a food. even that This can a meal for the while they are .
山羊由于其针状晶体而避免使用，这解释了其广泛的分布。它代表了长期不受控制的放牧的结果 - 原始植物已经变成了不良的古老文本，也表明，即使在当时，自然植物的平衡也受到了严重困扰。
与黑暗的黑社会相反，小管子金尖峰（）带有精美的花瓣和狭窄的叶子被认为是（）的最合适的植物，这是一个在地球最西部的地方，只有上帝的儿子和死者在战斗中与之奋斗的英雄。
◎金黄金槲寄生：
为了打开黑社会的大门，地狱的女王必须使用一个奇怪的寄生植物，并提及它的神话。
在北欧神话中，不朽的上帝被槲寄生的小树枝射杀。
◎关于水仙的传奇：
传说的是，水仙花的气味将死者带到黑社会。在报仇中，其他自然女神使他爱上了自己的阴影，最终使他筋疲力尽，因为他无法获得自己的爱的对象，有些人认为这可能是伊朗的单词。
◎鸦片具有麻醉作用：
传说，当哈德斯绑架她时，她的罂粟汁使她的悲伤很早就知道了这个习惯。葡萄酒可能含有罂粟汁，以使他们忘记死去的同伴。
◎aias和：
在希腊神话中提到的是一种地中海类型的，称为“ AIAS”，是战争的英雄。莱斯。
◎马的ver石菊花和民用熏香：
“马的大”（）可能是希腊的70种类型的希腊之一，但他的痛苦尚未减轻。人们之间一定有关系。
与相关植物相关的最著名的植物被称为Hiron的全-HIRON。
自时代以来，这种植物已被用于医学，它仍然是重要的植物。
希腊神话中斯巴达国王的造成了特洛伊战争，原因是特洛伊·巴黎王子绑架。
◎关于 Cao：
许多花的神话与 cao有关。
希伯来语，阿拉伯语等是闪光。
在希腊神话中，这是一个美丽的儿子，两个女神却爱上了他。
传说是帕沃斯的牧师赛义普斯国王。
后来，他在狩猎期间被野生野猪杀死。
由于两个女神之间的关系，零食雕刻的象征也被认为是植物的上帝，尤其是枢纽的篮子或花锅，主要是在妇女中，主要是小麦，大麦，生菜和各种植物的植物和八个植物。偶像被扔进了大海或溪流。
◎玫瑰：
霍姆（Homa）经常被用作杀死的香水。 ）被认为与该植物有关。
◎毛毛：
与上帝相关的另一种植物是头发（，），其叶子是两个或两个，因此叶子的底部与茎形成凹面，可以收集露水和雨水，以供“金星浴”（Venus Bath）。
◎紫色：
关于紫罗兰色的传奇：伊夫·埃夫（）的儿子艾阿莫斯（Iamus）在出生后的紫色花灌木丛中被母亲丢弃。
◎忘记了树：
当有一个孩子时，很多莲花在他还是一个传奇时就被折叠了。
◎薄荷草和杨树：
希腊神话中的冥王星·哈德斯（Pluto Hades）是一个不忠实的丈夫。
仪式植物和树皇冠圈
无论喜悦或悲伤如何，它对美丽的希腊人的花朵，树叶和树枝制成的花环都很重要。
卡罗拉（）最初是向上帝保留的。
（）是在花冠上使用的一朵神圣的花，因为它的香气被称为“宙斯”的花，最可爱的是当地的。
据信，被称为的花冠无法提及任何植物，因为希腊人在许多白花上使用了这个词，而这些紫罗兰色的植物之一是一朵美丽的io花，一个人爱着宙斯，并且避免了赫拉（Hera）对马蒂（Matiu）的迫害。
（Syn。G.）是Sira的神话中的（win妇），这是来自希腊时期的，这是一个美丽的男孩，在吹牛的游戏中，他的狂欢是一件很不错的。
由于美丽的金色花（），古人称其为“宙斯的眉毛”。
40多个风铃（）经常用作希腊的花冠，它们的特征经常出现在古埃及和梅纳（Menan）的艺术品中。
芦笋（，）带有尖峰叶片（，）是一种致力于这种野生芦笋的神圣植物。
在社交场合和庆祝活动中，它的花朵和叶子也被用来的蓟和叶子。经常用于这个地方。
王室的发明者是第一个双胞胎姐妹，狩猎女神，女神和自然神，这是罗马神话中的“戴安娜”。
植物的女神延伸到收获的女神。
附录：与农业或植物有关的上帝
阿尼乌斯：他的儿子是妻子。
：爱上帝，宙斯的女儿和狄奥纳女神。
：古老的农业神灵被认为是由幼苗免受干旱和冰雹灾难的保护。
：凤凰的羽毛女神，保护自然扩散的月亮神，也是保护婚姻和爱的女神。
：她是智慧的女神。
Attis（Atys）：Fulu Guiya的自然界。
谷神星：在罗马神话中，古代意大利特殊谷物收获的女神类似于lulus的女神。
克洛伊：作为保护上帝的作物幼苗的头衔，它具有“绿色”的意义。
：起初，这是关于古罗马的谷物神，然后混合在一起。
：儿子被他最喜欢的鹿所爱，因为他误会了自己。
：收获和农业女神，宙斯的姐姐和宙斯的母亲。
女儿被冥王星带走后，她生气地来到了世界，然后她介绍了小麦耳朵，教他耕种，并要求他教他人（有人说他被龙的龙牵引着一条龙。让他到处传播了许多人。
自从我到达世界以来，我就放弃了地球的管理，所以众神无法以这种方式享受牺牲。
：希腊神话中的植物神和葡萄酒是传奇的，他是宙斯的儿子，是普通人的儿子，可以作为奴隶出售，但手铐掉下来，桅杆通过葡萄树成长，并从其他地方散发出山脉，从而从其他地方散发出了山脉，并从中涌入了牛奶。痤疮。
参加牺牲游行的妇女通常会戴上长春葡萄树冠，野兽皮肤，并握住神（棍子也陷入困境，棍子上的顶部都点缀着松果球），剑和铜的铜在古怪的时代。
：希腊神话中的众神相信，古希腊的上帝相信同一棵树能活下来，并相信任何热爱树木的人都受到特别保护。
：当您有一个孩子时，当您是婴儿时，一朵莲花就会折叠起来，以诱发他的另一个传奇。
：这可能是古老的农业神，将来会在一起。
：据说他砍伐了女神的圣森林，以修复房子（最受人喜爱的女神（树神）的橡树），后者警告他，但他被忽略了，所以上帝用饥饿的饥饿，以至于他饿了，他饿了。
：在前希腊时期的农业神。
：罗马的森林和田野神灵，牧羊人和牧民的保护者，相当于希腊神话中的泛滥。
：春天和花朵的女神被认为是释放的释放的保护者。
：在罗马神话中，土地耕种女神，保险杠收获的保护者和妇女之神。
盖亚（GE）：神在希腊神话中的上帝，地球的化身，仍然是收获的神。
哈德斯：冥王星在希腊神话中，他的妻子是女儿，但哈德斯是一个不忠实的丈夫。
赫拉：宙斯的姐姐和妻子就像宙斯一样。
：最初是希腊的植物神，是一个美丽的男孩，他在扔铁蛋糕的游戏中被狂欢。
艾阿姆斯：先知埃文（）的儿子。
：一个雅典，他得到了热烈的接待。
：为了爱，她去世后将她变成香料树。
Linus：传奇的美丽年轻人，象征着植物的枯萎。
：对于一个美丽的男孩，Echo Echo女神Eko坠入爱河，但拒绝了她，使Echo的女神死了。
：qiong液，众神喝的饮料可以使上帝的生命永生，并永远保持青春。
：希腊神话中最著名的英雄之一，他的家乡的参与者在返回太阳神的女儿的太阳（在意大利西部）的途中受到了攻击。
：黑社会的女王也是高产的女神，一只手握着火炬，另一只手握着石榴，作为喂养的女神，她是一个女孩，握着她的耳朵或被花。
：作为太阳神的儿子，他要求他开车，但由于控制不当而导致了地球的灾难。
：丈夫，这对夫妇由于热情地接受了宙斯，为此，上帝赐予了他们寿命，并在他们死后变成了橡树和菩提树。
：古罗马农业神，罗马的兄弟。
：罗马神话中果树的女神是果园神的妻子。
：和平的儿子（也说是和平的儿子），乌节之神，田野之神，也是牧羊人，酿酒，果园种植和钓鱼的保护者。
：据说，为了惩罚人类，宙斯掩盖了人类，有两个关于如何窃取的茴香的说法。
（）：古罗马的Gangu ，人们认为他的形象是红o的狗或狐狸。
：葡萄酒神的儿子，他发明了葡萄酒，并将该技术传递给了这项技术。
：带着他的伴侣的杆，上面有长春藤和葡萄叶。
：罗马神话，意大利乌特卡地区的果实森林和土地耕种的神灵，水果农民将把收获的第一个果实献给他。
宙斯：它的神圣树是橡树。