从《西游记》孙悟空“石猴出世”说:玉石崇拜

日期: 2024-09-14 03:04:25|浏览: 37|编号: 95268

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从《西游记》孙悟空“石猴出世”说:玉石崇拜

《西游记》中仙石变猴的故事,作者以“混沌未分,天地乱,苍茫无边。盘古开天辟地,清浊分明”为开端,人们被这一神奇现象所吸引,纷纷探究石猴的命运。

尤其是一块普通的石头,能在浩瀚宇宙中脱颖而出,其震撼力远远超出了一般意义上的艺术手段所能达到的程度。

这就涉及到一个古老的话题:中华民族的玉崇拜。

人类祖先经历了旧石器时代和新石器时代。

新石器、旧石器时代,人类利用石器作为生产工具,提高生产力,促进发展。

石头也出现在神话故事中。孙悟空的诞生是这样描述的:

山顶上有一块神奇的石。

该石头高三十六英尺五英寸,周长二十四英尺。

高三十六尺五寸,按照天球365度计算;

按照官历中的二十四节气,它的周长为二十四英尺;按照九宫八卦,它上面有九个孔和八个穴。

两侧均无树木遮荫,但左右两侧均有兰花相映成趣。

它自创世以来,便受自然之美、日月之精华所赐,经年累月的熏陶,而变得有灵性,并孕育出一颗不朽的种子。

有一天它裂开了,生出一颗球那么大的石蛋,遇风一吹,就变成了一只五官完好、四肢完整的石猴。

便学会了爬、走路,向四面八方鞠躬行礼,双眼射出两道金光,射向天宫……”

其实,吴承恩所著的“孙悟空石中生”的故事,不过是中国古代人民对于神奇石头崇拜的延伸和神话而已。

女娲补天的神话更能说明中国人对玉的崇拜。《淮南子·兰明篇》记载:

上古时期,地球四端最远的地方都塌陷了,地球(古人把中国分为冀、兖、青、徐、阳、荆、禹、雍、梁,这里的地球泛指地球)塌陷了。

天空不能笼罩整个地球,大地也不能完全承载万物。火势浩大,难以扑灭。洪水浩瀚无边,难以平息。野兽吞噬善良的人们,凶猛的飞鸟用爪子抓捕老弱病残。

于是女娲冶炼五色石补青天、折断巨龟四肢撑起四柱、杀死黑龙救益州、积攒芦苇灰烬抵御洪水。

天宇平复,四柱挺拔,洪水枯竭,益州太平,强悍凶猛的飞禽走兽死去,善良的人民生存下来。

作为远古精神的遗物,石头以多种多样的方式出现在人类艺术中。

人与石之间总有着浓浓而温暖的感情,在原始思维的影响下,石头与人类的生命力是相通的,人类对玉石有着浓厚的崇拜,原始社会对石头的崇拜主要与人类生产力水平低下有直接关系。

在西游记、女娲补天等故事中,人石互动的意识影响着作家的艺术构思。

石头作为远古神灵的崇拜,以各种方式出现在人类的日常生活中,每个人的生活都离不开石头。

石头用来建造房屋,石头用来装饰家居,家里有石制器具,脚下的路也是用石头铺成的!

虽然很多人忽视了石头在生活中的意义,但这并不代表石头不存在;

虽然我们忽视了石头的存在,但石头情结已经在我们心里深深扎根。

石头在我们的宗教崇拜中也是不可缺少的。

立碑、立传,是纪念对社会做出巨大贡献的先辈的一种方式。

人民英雄纪念碑是我国最大的石碑,我们纪念烈士,人民英雄永垂不朽,是对英雄的最高赞颂。

人们对石头的崇拜已上升到气节的层面,“试金石”源于古希腊神话。

据说有一位神为了考验一个凡人是否诚实,就化作不同的人来互相考验,结果对方不诚实,神灵大怒,把他变成了一块石头……因此,试金石就是试验品的意思。

真正的试金石是一块黑色的硬石,如果在上面划一道金线,就能看出金子的品质,比喻检验方法准确可靠。出处:元代马致远《祈福碑》第四折:“这里,这里,试金石就放在这里。”

近代以来,玉崇拜已发展成为一种文化。

体现在我们的生活中:我们每个人心里都有一块沉重的石头,每当完成一件重要的事情时,总会感到如释重负。

当一件大事发生的时候,我们说它是惊天动地的;当一件小事发酵成大事的时候,我们说它是千钧一发的石榴裙下。

一个好主意可以帮助人们摆脱困境,它真的可以点石成金。

每个人对生活都有一个信念,这个信念就是我们的试金石。

我们每个人都如同一块石头,在生命的岁月中修炼自己。

在我们离开这个世界之前,我们永远不应该失去我们心中的试金石。

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