文物的主人究竟是谁？195件禁止出境文物系列（3）身世篇（上）

世界广阔，河流漫长。这就是万里中华的雄姿。滴水成海，长波浩浩荡荡。这就是中华文明的魅力。剥开层层泥土，在废墟和文物的细节中寻找中华先民的踪迹；翻开一页又一页的记载，探寻古书和人物故事中的文明印记。

历史长河的碎片被一一拾起，勾勒出中华五千年文明的轨迹。一层薄薄的玻璃已经折叠了数百年；淡淡柔和的光芒包裹着数千件文物。他们沉默，不需要说什么。也许展出的不是文物，而是我们长久以来的记忆。

文物是历史的代名词，是过去的见证。每件文物都讲述着一段历史，每一件文物都讲述着一个故事，每件文物都有它的用途和主人。因此，历史是有形的、有形的，文物是有温度的、平易近人的。让我们放慢脚步，拉开历史的帷幕，探寻195件禁止出境展览文物背后的故事。

铜牌：1-43

吴继母铜鼎

中国商业博物馆

商代晚期（约公元前14世纪至公元前11世纪），商王祖庚或祖甲制作鼎来祭祀其母亲（即商王武丁的妻子）。腹部内壁铸有“吴后母”三个大字。关于此鼎的来历，有两种说法：一说“巳”是“祀”的意思，“母午”是商王文鼎之母的庙号，该鼎是文鼎为祭祀他而制作的。母亲; 二是“Si”的意思是“Si”。 “皇后”这个名字表明墓主人是商王生前的“皇后”。

1939年，河南省安阳市五官村出土了商皇后武鼎。这个消息被日军得知。村民担心被日军发现，重新埋在地下。 1946年6月，继母吴丁再次被挖出，运至南京，转中央博物馆筹备处保存。 1959年由南京运至北京，现藏于国家博物馆。

1976年，安阳殷墟妇好墓出土“后母辛鼎”。对比发现，后母辛鼎的造型、纹饰、铭文风格与商侯母武鼎一致。史料记载，妇好是商王武丁的皇后。由此，专家断定，后母武丁墓的主人也是武丁的妻子。商代武王母鼎是商代王祖庚或祖贾为祭祀其母亲武母而制作的祭器。由此推断，“司”应是“后”的意思，于是在20世纪70年代，名称由“司母吾”改为“后母吾”。

利润桂

中国西周国家博物馆

公元前1046年左右，武王联合雍、蜀、羌、鲁、彭、濮等部落，进攻暴君纣王统治下的商朝，史称“牧野之战”。商军战败后，身为“右司”（当时中国古代的官职）的“礼”受到周武王的铜质赏赐，铸造了青铜簋作为永恒的纪念。由于这件青铜簋是李氏铸造的，所以人们称它为“李簋”。

李桂铭文记载武王伐纣于甲子日早晨，新年时星辰当空，印证了《尚书·目疏》中“甲子日神清气爽，王到商郊牧野”，标志着商周王朝的建立。它提供了一个年代依据，所以李鬼又被称为“武王郑尚鬼”。

1976年陕西省临潼县岭口镇出土。

大猛丁

中国西周国家博物馆

西周贵族“禹”为祭祀其祖父南宫而建此鼎（南为“南宫”的省名，南宫因周初名臣南宫氏而得名），故名“大玉鼎”。碑文记载了周康王姬昭（约公元前1036年—公元前996年，周朝第三位君主，周武王姬发之孙）在宗州（公元前1036年—公元前996年）对禹的算命。西周）。大致内容是：康王首先讲述了文王受天命和武王灭商的功绩，总结了殷商因酗酒而灭亡的历史教训。康王强调必须秉承先王的德行，并回忆起禹深受周王的宠爱，早年就读于周朝贵族的学堂。成长的经历告诫余要效法祖父南宫，辅佐上荣，勤政为公，尽职尽责；其次，记载了皇帝任命禹继承祖父南宫的官职，掌管军队，负责诉讼，辅佐周王治理天下。又赏赐大禹弓、袍、旗、车、马等。最后，大禹称赞周王的德行，制作了这鼎，祭祀他的祖父南宫。

大鼎出土于清道光年间陕西省息县李村（今宝鸡眉县长兴镇杨家村）。出土后，被出售并经过许多人之手。咸丰九年，左宗棠受到朝廷指控。幸好当时的大学士潘祖荫出手相助。左宗棠得到大菜单鼎后，将其送给了潘祖荫。从此，大孟鼎就被潘氏珍藏起来。民国初年，一些美国人专程来中国与潘氏家族洽谈鼎的事宜。他们献上数百两黄金，但最终被潘家拒绝。 1937年日本侵略中国时，潘氏家族将鼎和所有宝物掩埋并保存下来。 1951年，潘祖寅的孙女潘大愚将大菜单鼎捐赠给国家。 1952年，大菜单鼎被上海博物馆收藏。 1959年被中国国家博物馆收藏。

锅纪子白盘

中国周国家博物馆

111字铭文记载，周宣王十二年（公元前816年），虢国子白在洛河北岸击败匈奴（xiǎn yǔn，匈奴始祖），杀戮500 名敌人并活捉 50 名。周宣王（周厉王之子，西周第十一代君主）被俘后，举行隆重仪式表彰其功绩，并赏赐马匹、斧头、弓箭等。郭纪子白特意制作了此盘来纪念这一事件。

郭季子白盘出土于道光年间陕西宝鸡郭船寺（今属宝鸡市陈仓区）。为时任眉县县令徐勰所得。太平天国时期，郭盘再次易手，成为都护陈坤的蜀藏。清同治三年，淮军将领刘铭传在胡亲王府读书时，听到一阵悦耳的金属敲击声。刘铭传拿着蜡烛寻找，发现是马缰绳上的铁环敲击马槽发出的声音。第二天一早，刘铭传就吩咐马夫把马槽打扫干净。只见外壁四面，纹饰着两个兽头环。外壁布满花纹，内底有长长的铭文。刘明得知这是一件宝物，立即命人护送回费老家。刘铭传从郭季子那里得到了白白送来的钱，却给家里四代人带来了很大的麻烦。军阀、日寇、国民党官员都索要，刘家只得将钱深埋土里，逃之夭夭。 1949年，刘苏第四代孙刘铭传挖出此盘，献给国家。

晋侯苏忠

西周上海博物馆

铭文共355字，首尾镌刻在16个钟上。描述的是周厉王三十三年（公元前845年）晋肃侯（晋侯世系中具体人物争议很大，至今不得而知）。他在周厉王亲自指挥下率军参加了对东夷的战争。晋侯苏因战功多次受到嘉奖，故制作此编钟。有记载的战争是史料中没有记载的，对于研究西周、晋朝历史极为重要。

1992年8月，晋侯墓8号墓被盗，大量陪葬品被盗出国。其中，在香港古董店发现了14个编钟； 10月，北京大学考古系与山西省考古研究所联合发掘的被盗八号墓出土，出土两枚刻有铭文的雍钟。铭文为“年无疆后裔”、“雍包子钟”； 12月，上海博物馆馆长马承远先生访问香港中文大学，在张光宇教授的帮助下，花费巨资买回了14口编钟。通过与晋侯墓地出土的两枚编钟的比较，证实了其价值。

达克丁

西周上海博物馆

西周厨师（负责宫廷餐饮）柯制作此鼎，祭祀其祖父史必孚，故名“大柯鼎”。大克鼎腹内铸有铭文290字。内容分为两部分：上半部分柯用华丽的辞藻歌颂祖父史必孚（贵族）的功绩，歌颂他谦逊的品质、安静的性格和美好的德行。性可以辅佐王室、治理国家。下半部，周天子重申轲的任命，提拔轲为侍中要职，并赐予袈裟、土地和奴隶。恪铸大鼎，歌颂周天子的德行，祭祀天上祖父史必夫的灵魂。

西周大克鼎，清光绪十六年（1890年）陕西省扶风县法门镇任村出土。出土后，先被翰林院编修柯绍宾收购，后又被清代收藏家潘祖寅斥巨资收购。民国初年，一些美国人专程来中国与潘氏家族洽谈鼎的事宜。他们献上数百两黄金，但最终被潘家拒绝。 1937年日本侵略中国时，潘氏家族将鼎和所有宝物掩埋并保存下来。新中国成立后，潘祖荫的孙儿媳潘大羽将鼎捐献给国家。 1952年至今，此鼎一直保存在上海博物馆。

太保顶

天津西周博物馆

从太宝鼎的造型和纹饰特征来看，其铸造年代应为西周早期。鼎腹内壁铸有“大宝珠”三字。大宝就是太保，是官职的名称。始建于西周，作为监察、辅佐君主的官员。据学者考证，这件太宝鼎是西周成王时期（公元前1042年—公元前1021年）重臣赵公熙（西周世族）铸造的。《尚书君实》记载：“赵公为护，周公为师，皆成王。” 《史记·燕赵公世家》记载：“赵公师与周同姓，姓姬。周武王死后，封北燕为赵公。”雄伟、庄严的太宝鼎是赵公身份和地位的象征。

西周太保鼎，清道光、咸丰年间山东省寿张县梁山出土。出土后，被很多人收藏。 1917年，时任袁世凯政府秘书徐世昌将其与西周太师鼎、西周小克鼎、西周克钟一起收藏。 1958年，徐氏后人将其捐献给国家，并收藏于天津博物馆。

西川出土铜禁

春秋河南博物院

云纹铜匾于1978年河南省淅川县下司春秋楚墓出土。根据二号墓出土的平底鼎上的铭文，如“武王择其“吉祥金”、“令尹子庚为民所尊”，专家判断该墓主人为楚共、楚康王时期的令尹子庚墓。

子庚是楚庄王的儿子，楚恭王的弟弟。他的名字叫吴，字子庚。他大约出生于公元前 600 年至公元前 591 年，卒于公元前 552 年。子庚就是当时楚国的灵隐。这是春秋战国时期楚国的最高爵位。内管内务，对外负责军事。

从与通晋同墓出土的“武丁太子”铭文年代来看，通晋的绝对年代为楚康王七年（公元前552年）。

据碑文和古文献记载，周初严格禁酒。可能是出于更有效地督促民众执行禁令的考虑，放置酒器的人被命名为“禁令”。

1977年夏末，豫西南丹江水库水位下降。一座隐藏在水库深处的千年古墓被冲开。大量青铜器、玉器被冲出丹江，裸露在丹江两岸。考古学家发现，这里是一个密密麻麻的古墓群。共出土春秋时期楚墓24座，以及部分汉墓。出土了许多珍贵的文物。二号墓出土了一套完整的青铜礼器，其中有云纹铜制礼器。

新郑出土莲花鹤铜方壶

春秋时期河南省博物馆、故宫博物院

1923年，河南新郑李家楼春秋郑王墓出土莲花鹤方壶。经发掘，“郑公墓”出土了近百件完整的青铜器，还有玉器、陶器等文物，史称“新郑彝器”。专家认为，这些文物是郑王室的重要礼器，其主人可能是郑国君子子婴（？—公元前680年）。

1927年，河南省成立河南省博物馆筹备委员会。这批历经波折的青铜文物成为河南省博物馆的第一批“镇馆之宝”。抗日战争和解放战争时期，为了保护国宝不被掠夺和破坏，“新郑彝器”几经波折，历经千辛万苦才将其保存下来。 1949年冬，莲花鹤方壶在重庆机场运往台湾，正要登机时被拦下。 1950年8月，河南省代表和文化部代表赴重庆接收河南村峪文物。文化部代表挑选了一件底部有轻微破损、高近126厘米的方形莲花鹤壶，移送北京故宫博物院。从此，两个莲花鹤方盆就分别放置在两地。

齐王墓出土铜方镜

汉子博市博物馆

1978年，山东省临淄大坞镇窝坨村南侧胶济铁路东风站扩建工程中，施工人员意外出土了一些古代文物。随后，“齐王墓”被发掘，出土了“齐王墓铜方镜”等许多珍贵文物。

据考古专家分析，这座墓葬的年代约为春秋战国时期，距今已有300多年。 “齐王墓铜方镜”很可能是当时齐国女贵族的陪葬品。这体现了当时非常盛行的公主文化，在中国古代尤其是春秋战国时期起到了决定性的作用。

朱克大青铜鼎

战国安徽博物馆

又名楚大鼎、朱克大鼎，1933年战国晚期安徽寿县朱家集楚幽王（？—公元前228年）墓中出土。它是一个圆鼎，体积比后木吾鼎还要大。是国内出土的所有鼎中最大的鼎。

鼎上有铭文16处。前足、腹部下刻有吉祥的“安邦”二字。鼎口平沿刻有12个大字，以“朱刻”二字开头，故称“朱刻铜鼎”。研究人员对其他词有不同的解释。一种解释是“朱客就是吉和”，伸大腿，舔腋窝做的。”另一种解释是“朱客就是采栗子，做栗子，唱栗子做的。” “是从其他诸侯国请来的工匠，”“明喜”是负责膳食的组织。

1937年抗日战争爆发，几经波折，辗转重庆、四川等地。抗战胜利后，运至南京，现藏于安徽省博物馆。

曾侯乙编钟

湖北省战国博物馆

曾侯乙编钟的正面和“zhēng”上有金字“曾侯乙将持到底”，表明该钟是曾侯乙（约公元前475年-约公元前433年）制作并享用的。。年）。曾侯乙是继周朝开国大臣南宫师之后的曾国国王。曾国是西周治理南方战略的重要组成部分。曾国的建立，使周朝有效控制了江汉地区。

编钟内藏有楚惠王（？ - 公元前432年）赐给曾仪侯的伯钟。碑文记载，五十六年，楚惠王收到昔阳侯曾仪的讣告，于是向曾侯仪进贡。后羿制作了一套宗仪，送到西阳作为纪念，供曾侯羿永远享用。

1977年9月，一支部队在湖北省随县（现随州市）雷古墩铲土建厂时，意外发现了一座战国初期的大墓——曾侯乙墓。当坟墓被打开时，地下水和地下水混合在一起。考古队决定将墓内的水全部抽干。随着水面下降，一根木柱从水中浮现出来，接着是三层梁状的柱子，梁下悬挂着一根木柱。一块古钟，这是曾侯乙的编钟。 6月15日，65口钟连同挂钟组件、整个钟架、钟架旁竖立的两根敲钟棒、悬臂梁上的6个T型钟锤全部安全释放。从棺材里。

曾侯乙墓外棺

湖北省战国博物馆

这口棺材是古曾国（约公元前475年-约公元前433年）仪亲王的陪葬品。棺材重约七吨，原位于地下13米深的坟墓中。这是他坟墓里的主棺材。棺材内有一口内棺，里面装有墓主的尸骨。同时出土的铜编钟上刻有铭文，有“曾侯乙扎（制）、石（持）”字样。由此推断，该墓的主人是战国初期古代诸侯国曾国的乙君。可见这口棺材已有2400多年的历史了。

铜曾侯乙尊盘

湖北省战国博物馆

曾轶侯的盘纹饰繁复。颈部镌刻“曾乙侯为抱末”七字铭文，盘底亦刻有“曾乙侯为抱末”七字铭文。研究人员推测，曾侯乙青铜尊盘最初为曾国先民所用，后为曾侯乙（约公元前475年—约公元前433年）所使用。由于尊盘铭文中的“Y”是后期打磨后加上的，所以这里之前的铭文是“和”。曾侯裕是曾国国王之一，在位时间早于曾侯乙。

青铜圣树

三星堆商代博物馆

青铜神树堪称远古先民天地相续、天人相通、天人合一、人神相通的神话意识的生动写照。青铜神树还体现了古蜀先民对太阳和太阳神的崇拜。在古蜀人的神话意识中，它具有与神、神、天沟通的特殊功能。有学者倾向于认为，神树应该是古代传说中扶桑、建木等神树的复合产物，其主要功能之一就是“通天”。

1986年7月至9月，考古人员在四川省广汉市三星堆遗址意外挖掘出两个大型商代祭祀坑，出土了大量金、玉、青铜器，其中就包括青铜神树。 1986年10月，破碎的青铜神树被运至四川省文物考古研究所。修复工作从1986年持续到1996年，总共历时十年。 1997年10月，三星堆博物馆建成开放，青铜神树至今一直收藏在博物馆内。

金钱树

汉四川绵阳博物馆

1990年四川省绵阳市何家山东汉二号崖墓出土。墓主人是一名身高约1.7米的男性，但身份不明。它是迄今为止我国出土的最大、最完整的金钱树。

金钱树的起源、功能和文化属性长期以来一直存在争议。绵阳出土的金钱树以人物、神兽为题材，有龙首、赤鸟鹿、象及象奴、璧等图案。其中，璧是祭天的礼器。在墓葬文化中是“天堂之门”的意思，在这里应该是升天的意思。西王母住在二楼，位于树顶装饰的核心位置。体现了制作者强化金钱树、成仙之意。也体现了汉代人民对长生不老、长生不老的追求。刀刃上铸造的圆形方孔钱，其形状为外圆内方，代表天圆地方，象征天地。

17 号

青铜奔马

甘肃省东汉博物馆

铜奔马建于东汉末年（一说魏晋时期）的雷台汉墓。墓主人的身份至今仍存在争议。从出土的随葬品来看，墓主人身份显赫。他姓“张”，是一位将军，还担任过无为郡县令。青铜奔马是在汉代社会宠马习俗的影响下产生的一种名贵的青铜工艺品。同时，汉代社会流行以物陪葬车马，马被视为财富的象征。

1969年9月10日，甘肃省武威市先贤人民公社的村民在挖掘防空洞时，意外发现一座古墓，里面埋藏着大量青铜俑。出土了大量文物，其中包括铜奔马。 1971年，这些文物被转移到北京，丰富了北京故宫举办的全国出土文物展览。铜奔马在北京展出后，立即震惊了历史学家和考古学家，并在国内外引起强烈反响。

青铜车马

秦始皇陵博物馆

两辆青铜车马，一为“立车”，一为“战车”，均为古代单轴二轮战车，按真车和战车的1/2比例制作。秦朝的马。一号车是秦始皇马车中的站立车，又称高车。一号车虽然有雨伞，但周围却暴露无遗，而且还配备了武器。它本质上应该是一辆军用车辆。 2号辔绳末端有朱氏书法的“安柴一号”四个大字，由此可以识别为古代安柴。

1978年6月，考古人员在秦始皇陵以西20米、地表以下7.8米处出土了两辆大型彩绘青铜车马。两辆青铜车马一前一后地放在木棺里。由于木棺腐烂，上部填充物塌陷。青铜车马出土时已被压碎。不过，由于没有受到干扰，所以原来的位置上并没有什么大的东西。变化，车马的部件基本齐全。

19 号

墙板

宝鸡西周周原博物馆

壁板铸于西周恭王时期（公元前922年—公元前900年）。它是西周魏氏羌人为纪念祖先而制作的。壁板巨大，底部铸有284个铭文。碑文的第一部分歌颂了西周七位周王：文、武、成、康、昭、穆、公（恭）的功绩。伊祖、亚祖、文考六代及本盘制作人的事迹。壁牌上记载的周王政绩与司马迁《周史记》中的内容非常吻合。关于魏氏发展史的内容，在已知文献中未找到，填补了西周历史上魏氏的一段。空白，是重要的历史资料。

1976年12月15日，宝鸡市扶风县法门公社庄白大队白家生产队队员在平整土地时，在地表30厘米处发现了一批西周青铜器，其中有墙板。

丁春华

陕西咸阳西周淳化县博物馆

三脚架的铸造日期应为西部西部王朝，最小限制不得晚于Kang国王时期。除了据说是从上王墓中发掘出来的 ding之外，所有其他大的铜牌和周王朝都在酒窖中散发出来。只有“ ding”是从坟墓中发掘出来的。不幸的是，大锅周围没有铭文，而坟墓被发掘出来了。的生活经历已成为青铜历史上的一个谜。

1979年12月，从省县镇的镇村的一个早期的周西墓中发掘了一大三脚架。三脚架身材高大，在出土，因此被称为 ding。

他Zun

西州西部王朝铜博物馆

祖恩（Zun）是一艘由西方氏族贵族在中国西部西部王朝中名为“他”的牺牲船。雕像的内部底部有12行和122个铭文。铭文的一般含义是，在周庆国王（公元前1042年至公元前1021年）的第五年，在4月的宾克斯（）上，他为他的父亲朱国王（King of Zhou）举行了盛大的牺牲活动。周王朝国王为首都的氏族男孩演讲。他提到他是已故的父亲锣，跟随金国王。金国王获得了天堂的任务。吴国王摧毁了上王朝后，他向天堂献上了牺牲，并说：“他的其他家庭在中国。这是他的公义。” “人”是指我想生活在世界的中心并统治人民。作为氏族男孩，您必须效仿父亲为周王朝服务并完成任务的榜样。演讲结束后，周王朝国王为他带来了30个朋友的奖励。为了纪念这一荣誉，他制作了这个雕像来崇拜他的父亲。铭文“我作为公民生活在中国生活”是文化遗物中“中国”一词的最早记录。

1963年8月，陈杜（Chen Dui）从地球悬崖上挖出了一块铜器，由于他的后院下雨而倒塌了。第二年，Chen Dui将青铜器交给Chen Hu进行保管。 1965年，Chen Hu将其卖给了废料收集站。博物馆官员在废料收集站看到了一艘40厘米高的青铜船，并认为这是一个相对珍贵的文化遗物，因此他们向策展人报告了它，并最终将他祖恩（Zun）送回了博物馆30元。

青铜钟

唐Xi'an Stele森林博物馆

在Tang （711）的第二年，Tang Li Dan（Wu 的最小儿子Tang 的第八个儿子和Tang Li 的父亲）在全国旅行并在夜晚留在宫殿中。他梦见天空充满了光芒，吉祥的云正在挥之不去。他认为这是一个很好的兆头，并命令了郑伊齐的演员。铃铛最初悬挂在唐朝新近完整的琼格神庙的钟楼上。因此，钟声被称为“ Bell”，也称为“ Bell”。

在明朝（1384）的汉古（）成立17年中，唐代（Tang ）的张钟塔（ Bell Tower）的遗址建造了一座钟楼，以保留这个神话般的“ bell”，以讲述时间。据说，当每天碰到时间时，整个城市都会听到钟声清晰而悠扬的声音，就像凤凰城的chi吟一样。在明朝（1582年）的温利皇帝史宗（Wanli ）的10年中，西安市扩大了，钟楼被移至今天西安钟楼的位置。

在中国共和国的初期，在西安的 Tower展出了 Bell，后来在这里存储了很长时间，人们参观了。 1953年，它搬到了史蒂斯森林。

铜，金和银，四个龙和四个凤凰计划

交战状态时期赫比博物馆

宗山州立大学是由江民人民建立的。由于城市的山脉，它被称为中山州。中山国王是中山王国的第五位君主。在交战国家时期的冲突情况下，他为中山王国创造了新的局势。

该计划是从中山国王“ Cuo”（公元前344年-308）的墓中发掘出来的。一张桌子是坐在地板上时古人使用的小桌子。它也是古代中国最古老的家具之一。案例框架的一侧刻有十二个铭文字符：“ 14架牺牲，右车，什叶富郭，锣”，其中描述了文物的船夫，墓地所有者和大坟墓场景的水平。总体想法是“在中山国王的铜统治，工匠'guo'的14年，制造了合适的汽车，而主管则是“ '”。

1974年，派登县Sanji镇的农民大规模地将农田夷为平地，并继续从附近的两个大土丘中收集土壤。一些古老的文化文物被挖出并损坏了。考古学家迅速赶到现场清理和调查该地点。当发现四个龙和四个凤凰铜计划时，铜盒上的漆木板腐烂了，倒塌的土壤变形了。工作人员将案件放在文化文物研究所的修复室中，并观察了整整三天，然后使用用最少的削减数量解开文化文物，然后将它们焊接在一起，以保留原始的状态文化遗物在最大程度上。

中山国王铁脚铜绿

交战状态时期赫比博物馆

钟山王是从中山国王（公元前344年 - 公元前344年）出土的九个丁字中的第一个。三脚架的身体上刻有469个铭文。该内容描述了三脚架是在国王统治的十四年中成立的，斥责Yan国王的王子将王位放到他的总理中，导致该国被摧毁并丧生，称赞他的总理Sima，协助这位年轻国王的国王。谦卑和忠诚，领导军队。他征服了严，占领了数十个城市，并将其领土扩大了数百英里。他被警告要从吴吞并Yue和Yue毁灭Wu的教训，并警惕周围的敌方国家。

“ Cuo”是中山王国历史上的国王。该铭文提到“ Wenwu和皇帝”，表明在“ Cuo”之前，有四个祖先Wen Gong，Wu Gong，Huan Gong和Cheng Gong和Cheng Gong。方罐的出土弥补了宗山国王在历史书籍中缺乏记录的遗憾，并且具有极其重要的历史研究价值。

1974年，派登县桑吉镇的农民大规模地将农田夷为平地，并继续从附近的两个大土丘中收集土壤。一些古老的文化文物被挖出并损坏了。考古学家迅速赶到现场清理和调查该地点。两年后，中山国王的铁脚青铜三脚架在这里发掘了。

灯笼

汉黑比博物馆

西汉王朝的宽冠宫灯笼于1968年从中山（BC 165 BC -113 BC）的妻子Dou Wan（Wǎn）墓中发掘出来。 Liu Sheng是Han Jing Liu Qi的儿子，也是Han Wu Liu Che的同父异母兄弟。在公元前154年，他被授予中山国王的头衔，而杜·万（Dou Wan）是道瓦格（ Dou）皇后（Han Wen liu Heng of Liu Heng of Han Jing 的母亲）的家人。

关于的所有者，有许多不同的看法。一些专家认为，这款铜灯是专门为灯的原始所有者和“ Chang Xin Shang Yu”（负责女王母亲的洗澡事物）和“ Jin ”的“ Chang Xin Shang Yu”的“ Yang Xin ”和“ Jin ”的专门制作的。（负责宫殿的坐着和睡眠窗帘）是根据汉朝法院的角色之间的关系负责制造铜管的工人。在汉朝皇帝（BC 150）的第七年，并通过要求她的宫殿官员“ Chang Xin Shang Yu”和“ Nei Zhe Lie”来送给她的孙女Yang 。 Jing Liu Qi，也被称为公主，因为她与 Cao Shou结婚。

1968年5月，北京军事地区的一个工程部门悄悄地进入了赫比省的曼钦县。他们要在县西南部仅高度超过200米的孤立山上执行秘密的国防建设任务。当机械和电气12级的士兵在距山顶30米外的东区钻孔并发射大炮时，发生了一个奇怪的现象。这次，大炮的大火没有像往常一样倒塌。关于这种奇怪的现象，士兵们决定前进，看看发生了什么。出乎意料的是，一名士兵在前面行走，突然感觉到他的脚在坚定地站立之前失去了支撑，他掉进了一个黑暗的洞穴。然后，小队领导人带领几名士兵爬进了洞。当他们带着手电筒走进洞穴后，他们发现了地面上散落着很多凌乱而腐烂的木头，以及许多铁件，陶器和青铜色，形状奇怪而怪异。

1968年6月27日，在严格的机密性下，由当时的中国科学院院长郭·莫鲁奥（Guo Moruo）领导的考古团队开始进入河北省曼彻恩县曼cheng县的的“军事限制区”。经过仔细的调查后，专家进入了后室。在古代墓的后室中，他们发现了一条“衬里的玉式服装”，并刻有“宗山Neifu铜牌1，三十四年”的铭文，以及一个宏伟而贵族的铭文。根据坟墓的规格，最初确定曼钦的古老坟墓应该是西汉王朝的第一位宗山王国的国王刘·尚的坟墓。

之后，我们继续挖掘2号墓，Dou Wan's Gomb，并发现了许多珍贵的文化文物，例如，Kuque 和 Ring Cup。特别是，发掘了“ Dou Wan”的铜密封，这为识别坟墓所有者提供了基础。身份提供了明确的证据。

铜屏幕组件

汉南南·金博物馆

1983年，西汉王朝南王朝的坟墓在广州出土，现在位于南约国王博物馆。 Zhao Quan（？ - 122 BC），主要称为历史材料中的Zhao Hu，是Zhao Tuo的孙子，南越的武术国王，Zhao 的儿子，也是西部王国的第二个君主。王朝。他从公元前137年居住到公元前122年。少量。公元前137年，Zhao Tuo去世后，Zhao Quan继承了王位。公元前122年，赵昆去世，并获得了死后的冠军金。今天，他被埋葬在广东省广州市贾福北路的木山山上，现在是著名的“南约尔国王墓”。

西汉王朝的南诺伊国王的墓将近一千个文化遗物发掘出来。这五个铜屏幕组件是更精美的铜制组件，包括珠子屏幕的铜顶装饰，双面动物头屏幕的铜顶装饰，带有人蛇的屏幕铜支架以及蛇形图案。屏幕上的一块铜支架，以及一对屏幕的铜托架。屏幕是一种用于阻断传统中国建筑物内风的家具。它们通常在室内的突出地点显示，并在分离，美化，防风和协调中发挥作用。当Zhao Mei被埋葬时，这个屏幕被埋葬在他身上是每天的必需品。不幸的是，铜屏幕在发掘时完全腐烂，仅留下这五个铜配件来说明其优雅。

香格·朗丁

国家商业博物馆中国博物馆

从“ ”铭文中，我们可以推断的生活经历。在现有的骨铭文中，在商王朝王室中也有“ Zi”的记录。在中国历史上，通常在 Bone铭文和周和周古铜色的标题中找到了“ Zimou”，并指的是具有“ ”状态的父权制贵族。因此，可以猜测，三脚架的所有者可能是后期王朝的王子，或者是曾在皇家王室担任部长的强大父权制贵族领导人。

专家根据可用信息推测，三脚架可能在中国河南省的Hui县发掘出来。它于1930年代被转移到日本，并于2006年4月收集并返回中国。

尚宗芳Zun

国家商业博物馆中国博物馆

目前尚不清楚谁制作了四杨广场Zun。专家推测，四杨青铜广场Zun应该是后期王朝和牺牲物品的青铜仪式。根据文本研究，青铜是从遗址中发掘出来的。铜国王国是一个民族王国。它是由周王朝和当地古代人民的上方人民的南移民分支建立的。它在周末西部王朝下降或被CHU摧毁。。

作为国宝，于1933年在Hebei 的广方县的一个文化遗址出土。 1935年8月，当时是广方县的纳宁克斯县的江·米隆（Jiang ），当时是广方县的负责人，他秘密地拿走了国宝，当他离开办公室时保护了国宝。当日本入侵者于1938年入侵中央平原时，江·米隆（Jiang ）返回他的家乡，秘密地埋葬了这一国宝。巧合的是，他们的邻居的邻居江金斯的三个兄弟将其从山坡荒地挖出。 1938年11月，香阳铜牌在战争中迷失了方向。 1952年，它在中国人民银行的匈奴分公司的仓库中发现，但在两个多月后被打破并成功修复。

上隆纹身兕觥

上山西省博物馆

长图案是葡萄酒设备。 1959年，它在希洛县的陶豪村（）遗址出土。这是在后期王朝中“冯郭”的青铜文化的代表性作品。谁做到了，为什么没有结论。据说它是由江齐亚制造的，这对国王来说是诅咒。学者们猜测设备或宫殿是酒精罚款的设备。龙模式为现代考古学提供了物理证据。

香达芳

尚纳省博物馆

尚达·方的内壁用一个词的单词“ big”一词，而这个词是“他”。古人施放这次的话。目的是希望收获大米的收获。农作物可以与他人一起长大，并祈祷他们可以在农业中获得更大的收获。由于缺乏文学证据，我不知道生产者是谁。

1959年，香达·芬（Shang Dahe Fang ding）在的黄门镇的发掘出来。谁不知道谁是坟墓的所有者？它最初是由农民出售给废物获取站的。后来，湖南省博物馆的工作人员在废物铜质仓库中发现了一部餐具的残留电影，以选择文化文物，并在调查追逐中发现了10多件。餐具被运送到湖南省博物馆后，修理工对其进行了修复。两年后，发现缺乏腿，并与原始的器皿相连。

商业铜肖像

香桑丁杜岛博物馆

青铜肖像的手非常夸张，握住了抓地力。他代表国王和巫师的人物。在较低的人的眼中，他也是“上帝”。他是将上帝，女巫和王结合起来的最权威的领导者。

1986年，古铜色的肖像被埋葬时被粉碎了，整个休息时间是几个，并与其他餐具一起堆叠。在被青铜肖像肖像发掘出来之后，总体图像基本上是完整的，这已成为从三星杜（ Dou）发掘出的最大的文化文物，这是非常令人眼前一亮的。

西周王朝去世

国家西部国家博物馆

在周国王吴（公元前1046年公元前1046年）期间，曾进行过天堂的死亡，并在崇拜周王的崇拜之后记录了敬拜仪式，后者是祖先和他父亲的王文·旺（Wen Wang）的祝福。成功并建立周朝的统治。 “天堂之死”帮助吴国王举行了仪式。仪式结束后，吴国王举行了一个大宴会。他得到了天堂的回报。

谁是天堂的死？学者们猜测，泰迪安，什叶派和太极拳有许多解释。

在清道时期（1821-1850）期间，西州王朝去世并在的李县（现为Baoji City）的李村出土。一再转移到西藏国家博物馆后。

西周

周北京首都博物馆

西周的贵族被牺牲给了他的父亲，所以他被称为Bo Ji。，是烹饪粥的成分。形状更豪华。有三个空心袋。主要的作用是增加火与火的接触区域，以便进行烹饪和加热。 “ BO辊”盖在内部相同的盖子，脖子的内壁总共具有相同的铭文15个单词。铭文是：在时期，给了贵族一笔钱。这表明了他父亲的纪念。由于历史悠久，我们不知道扬豪是谁。

1964年，北京的区 Town的一个村民意外发现了青铜三脚架和铜牌。之后，在利利河的考古发掘之后，发现西部西部王朝早期的遗址发现，这两种青铜色是城市遗址外的一个大贵族区域。在公墓地区发掘了许多青铜色。 1974年，西州王朝的博伊乌（Boyu）在北京方旺山（）区的遗址的251墓中散发出来。

西部王朝的Jindi

周（金州）山西省博物馆

鸟的盖子和腹部的底部被刻有“ Jin ”，表明该装置是由 Zong 牺牲的仪式乐器。根据这项研究，鸟祖是由第一代金·侯的父亲制作的。他一生的一年是未知的。当他在赵MU移动时，他死于MU国王的早期。国王的叔叔尤冯顿叔叔是唐朝的第二代。在统治期间，他将自己的国家改为唐·韦恩（Tang ），并且是第一个吉恩（）。伯德·祖恩（Bird Zun）在该国成立之初就目睹了第一代吉因州的基金会。

金鸟鸟在吉恩公墓的114号墓中发掘出来。在发掘过程中，工作人员发现坟墓被盗了，一些文化文物被盗。由于盗贼的爆炸爆炸，被尊重的幸存鸟受到了严重破坏和损害。特别是，被尊重的鸟的尾巴不完整。之后，对北京大学文化文物的文化遗物进行了修复，以复制原始面孔。

西周库簋

周baoji青铜博物馆

Kunfu，也称为Li Wang，或者将其写为丈夫Hu（Hu）簋和Bran。根据“周李”的说法，皇帝使用了八人和八人。在公元前865年国王李国王十二年中，周·利旺（Zhou ）成为他的丈夫。现有的周田拥有三种自制的青铜色，而丈夫（胡）就是其中之一。

197年5月5日，当法老王村（现为Famen镇），省的县，西州王朝在距破碎池塘西北3米深3米的灰色地窖中散发出来。当驾驶员发现它时，被推土机击中。由于Baoji以前曾发现过国宝的青铜色，因此村民们很容易地认识到这是一个铜碎片，因此他拿起了一部分。当当地文化遗物部门剪接维修设备时，发现丢失的零件太多了。他们回购了30多件从村民捡起的东西，最终比较了焊接成型。

西周

周baoji青铜博物馆

木偶板是铜板，最初是热水器。在礼节活动中，例如宴会音乐和周朝的其他礼节活动，以表现出清洁和高贵的“礼物”。大师中的长者经常使用另一种重的铜或铜c浇水来给客人浇水，而大三学生则用铜牌承担废弃的水。。

的内部投射21行，约360个单词，记录了第八代Shan家族，以协助12个国王（Zhou （Zhou ）到周旺旺（Zhou ））招募了理性政府和林格·林（Lin Ze）。世界部门有一个清晰的记录，这是第一次证实了周国王的名字，记录在周·本吉（Zhou Benji）的历史记录中。

2003年1月19日，在山Xi省的梅县山县的扬吉亚村的5名村民被挖了4个大铜三脚架，位于该村北部砖厂的北悬崖上。最后，考古研究人员很好地挖掘了27种青铜工资。出来。

春天和秋季的国王，go gou jian Sword国王

春天和秋季省博物馆

Yue Wang Gou Jian Sword于1965年12月在湖北省 City 的Chu Tomb Group 1号墓中发掘出来。 “ Yue Wang Jiu Qian自我效率剑”在剑的前面写两行铭文。经过专家的研究，Qiu Qian是Gou Jian。这些铭文向我们展示了这一点。

关于为什么Yue Wang Gou 在楚州的坟墓中发掘出来的为什么有两个主要观点。一个是嫁妆。 Gou Jian曾经将女儿嫁给楚Zhao国王，为JI。这剑在他结婚作为礼物时可能会到达楚。后来，楚国王把它给了一个贵族，所以他成为了这个。楚州贵族的埋葬物品。另一个意见是战士，即公元前309年至公元前306年，当楚州派遣越南越南时，楚军抓住了剑，带回了楚，并最终成为葬礼。

当运河于1965年底建造时，它延伸至吉南昌西北7公里，发现这里的土壤在这里松散，好像已经被挖了。考古专家听到消息时来了，发现地面上有古老的坟墓，其中一个以上。据估计，大约有50个。专家将古代坟墓群称为旺山墓。 1965年12月，工作人员在坟墓内部棺材骨骼的左侧发现了一把青铜剑。三十多年来，这剑一直在中国“隐藏但不展示”。直到1999年4月，它才到达北京进行短期展览。

交战状态尚杨方尚

交战国家上海博物馆

方壁的三个侧面和底部刻有铭文。设备的外墙在铭文中刻有75个单词。据记录，秦野已经十八年（公元前344年）。一个立方英寸是一升。 “ ”是Shang Yang，这片仪式是命名的。交战的国家尚芬最初是在“钟昆”（）中放置在“ ”（）中的，然后转发给“ Lin”（我不知道现在在哪里）。

在清朝的后期，交战的国家尚阳方被发掘出来。在广光（1903年）的二十九年中，冈（清朝加拿大的总领事）从青海馆买到了它，从到驻车的交战国家，隐藏在Gong的 Villa中。在文化大革命期间，在上海师范大学的校园里发现了方尚。 1981年8月18日，上海博物馆收购了Gong Xuren的交战国家Fang Sheng。

交战状态故障金银色镶嵌纸套铜铜铜铜锅

交战国家南京博物馆

在国王齐恩（公元前315年）的五年中，Yan 和 City王子启动了一名士兵来攻击总理。 Zi Zhi成功进行了反政治变化。在该国的混乱中，Qi Guo Chen Yan将军抓获了Yandu。陈·扬（Chen Yan）的军队占领了Yan的首都后，他“摧毁了祖先的庙宇并移动了重型武器”。 “重型武器”之一是错误的黄金和银色镶嵌的铜罐。

1982年2月10日，铜罐是由Wan 发现的，他是由Wan 的三个兄弟，由Wan 工作，Wan 是的一个农田，，，，，，后来被派往博物馆。

西汉王朝的铜铜存储

中国国家博物馆

1956年，它在云南金宁县的山的M -12墓中发掘出来（坟墓所有者的身份不清楚）。出土时，该设备中有300多个贝壳，还有127人在圆形雕刻的铸造中。建筑物风格的角色活动以中心为中心，展示了戴安·金的杀戮节的场景。西汉王朝铜存储上的牺牲仪式只是牺牲仪式的一小部分。更多的场景是奴隶准备食物和广场上各种各样的人的场景。

西汉涂有特色车镜

汉西安博物馆

1963年9月，它在省西市的 Po 的西部汉墓中发掘。坟墓的所有者尚不清楚。西汉王朝绘画的绘画人物是绘画的镜子，其主题是“旅行”和“狩猎”，它描述了西部贵族的生活场景。彩绘铜镜很少见。西部王朝的绘画人物的外观应与模仿铜陶器的绘画风格密切相关，这反映了汉朝贵族的生活。这是研究汉朝的社会生活和汉朝的装饰的真实信息。

西汉王朝谋杀牺牲现场存储

汉云南省博物馆

西汉王朝凶手 - 储蓄支柱在1955年在云南省金宁的山的古老墓中发掘出来。这是从交战国家时期到云南国王及其家人的公墓。这是云南国家的牺牲活动，它反映了古代云南王国的神秘牺牲文化。上面的字符大约高3厘米。但是，图像是特定的，并且动作清晰。整个场景的布局是有序的，显示了一个成熟的礼节传统。

西汉断层金黄色和银色的松木狩猎青铜伞铤

汉贝比省文化文物学院

错误的黄金，银和铜车伞是丁比县山潘山（现为丁佐市）的西汉墓，Hebei。，或以后。在西部王朝期间，出土的一辆美丽的汽车装饰是铜车组件。它用于连接雨伞盖的支柱和马车中的支柱以发挥固定效果。

瓷器：44-69

蓝色和白色釉红色瓷器仓库

省博物馆

瓷器上的对联是“ Pan ”的一批，这表明它是其乐器的谷仓。林死亡后，应将其用于埋葬。 The 159 - on the back of the back that the Ling's is "the of Ling Ying, the head of the old Town, the old , and it is born to the and long and Zhou Shu. The male male and his , the male .

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