研 究 ｜ 杨家沟考古与折家两通神道碑移藏西安碑林纪实
故事是这样开始的……
我有幸近距离接触了英勇忠诚的福州哲氏家族成员。 这是我考古生涯中一次难忘的经历！ 时光荏苒，转眼间这一切已经是四十多年前的事了。 我已年届暮年，工作中给予我热心指导、帮助和支持的老师和朋友大多已经去世。 因此，我有责任把这次发掘的始末、重大发现、研究成果，以及许多相关的故事，堂堂正正、雄心勃勃、真实传记、历史表达地写下来。
我们伟大的祖国是一个多民族的大家庭。 五千年的文化历史证明，那些开辟新疆域、实现、促进和维护民族团结、民族团结和融合的人，才是历史的正能量。 令人敬佩的圣王、贤臣、忠勇的英雄； 相反，一小撮分裂国家、暗中分裂统治、出卖民族利益、破坏民族团结和民族团结统一的汉奸叛徒，已经被永远钉在了钉子上。 站在历史的耻辱柱上。
松林、富、丰三州，面积约2万平方公里，属河东路管辖，但孤立在河西。 他们三面受敌包围，屡屡进攻。 法院有时会考虑放弃。 幸运的是，福州这个少数民族酋邦的哲氏家族坚持到了最后。 世世代代浴血奋战，北抗强辽，西抗西夏。 他们不仅使国家坚如磐石，成为西北的中流砥柱，保卫中原，而且还多次配合朝廷的重大军事行动去外地作战，比如折克行率部范汉兵五千人赶赴灵州，参加五路征夏。 客兴的父亲继位后，多次奉命出塞，侵占敌境，给了嚣张跋扈的西夏开国皇帝李元昊沉重的打击。
哲氏家族十代，一代代名将为保家卫国而奋斗。 为了维护国家的统一和各民族的安宁，他们持续战斗了近三百年。 俗话说：“君子五代而衰”。 然而哲家十代为将，护国戍边，世袭国事知。 要么是父子，要么是哥哥和弟弟。 他们恪尽职守，付出巨大牺牲，通过艰苦奋斗，取得了丰硕成果。 这在我国历史上是绝无仅有的。 他对国家和民族的贡献无论有多大，都不能被高估。 这种崇高的爱国主义精神和英勇顽强的战斗精神，必将成为今天我们富国强军、实现中华民族伟大复兴的中国梦的强大动力。
一次偶然的机会，我得以勘察和发掘哲氏墓地，深深感受到西夏人民对哲氏家族的深仇大恨和毁坟的悲惨景象。
文物工作会议开幕
我的陕北考古生涯其实是从1970年冬的全省文物工作会议开始的。
文化大革命的浩劫，实际上彻底改变了中国伟大传统文化的命运！ 几千年的优秀文化遗产、丰富的文物古迹，都在“破四旧”的命令下被毁掉了，造成了无法弥补的“巨大损失”（陈毅说）。
在省文化局社会文化厅厅长陈孟东、省博物馆文管委主任颜文洲主持下，全省文物工作会议于2017年在西安召开。 1970年冬，强调历史文物可以教育爱国主义和唯物史观。 ，及其在实际革命实践中的重大意义。 我们支持和鼓励全省、市、区县的文物工作者，请他们解除后顾之忧，自信地与打砸抢文物犯罪行为作斗争，尽最大努力保护国家瑰宝。
作为会议榆林组联络员，我结识了自治区文教局领导丁光明，县文物专家艾可新、马耀南（米脂）、孙嘉祥（神木）、石作斌（清健）、老木（吴宝）、老郝（府谷）、老贾（靖边）等同志。 了解桐湾城、李自成行宫、纳林高图匈奴文物、“哲王墓”等各地重点文物的特点、发掘及保护状况。
由此，我结识了这些榆林文化精英，建立了良好的沟通互动关系，这也让我对赛源热土的文物古迹产生了浓厚的兴趣。
感谢艾可欣的及时报告，1971年大扫除期间，我和他在米脂官庄发掘了四座东汉石墓，这批丰富的艺术品出土得恰逢其时。 当年夏天，我省参加了在北京故宫举办的展览，以拓片、西安何家村唐代皇家金银器、蓝田西周铜碗等为展览标本。 “全国文革时期出土文物展览”。
此次展览影响巨大，基辛格首次访华时就参观了该展览。 曾接待过众多中外政要和文化名人。 我被派到北京办一个展览。 有一天，上级通知一位“旅游科学家归来”来参观，我给他讲解了陕西的文物。 他就是杨振宇，中等以上身材，干练白皙，儒雅随和。 杨是米脂出身的国民党陆军将军杜聿明的女儿杜致礼的丈夫。 他是1957年诺贝尔物理学奖获得者。 难怪他对米脂文物特别感兴趣。 问这问那，我问他年龄，答案是：49岁。
找到了可以保存的墓志铭
“影射史学”是文革期间盛行的丑恶现象。 “四人帮”依靠其掌握的舆论工具歪曲历史，假装批判某个历史人物，实则抹黑、诽谤、迫害革命老干部。 1975年推出的《平水虎》批评宋江“晁盖势力”，直接针对周总理和邓小平。
1939年在杨家沟出土了俘获方腊、松江两次农民起义领袖的折克村墓志铭。史学家牟润孙孙居之发表文章《考折克村墓志铭并论松江灭亡》 ”a，发表于《台大文史哲学报》1951年第2期。
那么宋江到底是兵败被捕，还是主动投降呢？ 在这场大批判中，人们自然关注到了这幅现存墓志铭的下落。
1975年底，我到陕北考古考察。 发现神木石峁遗址后，我来到府谷，向长辈和各界人士请教，看看墓志铭是否还能保存。 但他们连他是谁都不知道，更不用说墓志铭了。 地点。 这也难怪，毕竟这已经是很多年前的事情了。 毕竟大陆学术界接触过牟先生的论文的人屈指可数，普通大众根本没有机会看到。 更何况现在还是文革时期，人们还在谈“古”，心有余悸！
“穿铁鞋也找不到东西，不费力气就能得到。” 有一天，我在老县城东门外的悬空寺文化中心参观文物时，意外地看到这里的墙壁上嵌着两块墓志铭。 其中之一完全是可存款的。
翻阅《志文》，这个在《宋史·杨震传》中只提到过一次的人物，历历在目，“宫遂亦率三将，先登而上，擒贼”。 ，并移居五界，班师跨过国门，用御笔擒拿了草根匪徒宋江，不到一个月就将他擒获，成为武林高手。
宋徽宗宣和七年（1125年），即宋徽宗七年（1125年），宋金淖县之战中，侍卫崔忠叛乱，投降钱财。 副将折克、布依被杀，折克村被俘。 次年，逃出应州（山西应县）监狱，奔赴尚在宋朝的中山府（河北定县）。 不久因病去世，时年31岁。1130年葬于天平山。
折克存是折济民的孙子，折克兴的儿子，但史传不一致。 正因为这个野心，才补全了《宋史》中的遗漏，方腊和宋江的结局也被揭露于世。 为了报道该刊的重新出现，驳斥阴谋家抹黑古人的卑鄙伎俩，我写了一篇文章《论宋江不投降》，发表于1978年12月5日《光明日报》上。
邂逅李夫人墓志铭
这次在县招待所，富家曾公社孔社长告诉我，他们在地里还挖出了一块墓志铭。 我心里很感动，就跟着他沿着黄河顺流而下几十里，然后爬上山到达了现场。 原来，这是哲卫忠的妃子、哲继祖的母亲李夫人的墓志铭。
枝竹的经历相当曲折。 她是开封人。 她13岁嫁给太守崇信军节度使哲伟忠为妾，23岁生下儿子追随祖先。 景佑初年（1034年），丈夫去世，她还年幼。 她被父亲带回京城，嫁入苏州豪门田家。 38年后，她有了“她的子孙”。 皇佑二年，同父异母的弟弟哲济民出任刺史。 他思念母亲，“遣外甥书田家，求妻归来”，不远万里被押往福州赡养。 宋仁宗被封为“福清郡太君”。 熙宁五年（1072年）去世，享年74岁。因“不敢扰乱妃嫔之分”，于公元1977年葬于天平山东南几十里的“小白平原”。政和元年（1111年）。
此志记载，忠母梁国太夫人性情朴素、严格，“以法治国”。 还列出了她的三个孙子可一、可熙、可敬和七个曾孙的姓名和职务，其中包括九个曾曾孙。 人、孙女、曾孙女等都非常详细，而哲科要求将父亲柯兴及其200余口人安葬于天平山，都是研究哲科家族的珍贵资料。
杨家沟考古回顾
据《府谷县志》记载，孤山有两处哲家墓地，被群众称为“哲王墓”，即洞头李家洼。 《金石翠编》记载，出土于道光十三年（1833年）。 《哲思伦神道碑》曾有，但今已不存。 另一个地方是西后头的杨家沟，以“遮可星神道碑”和石兽为标志。 我们选择了后者——杨家沟作为发掘地点。
经过初步勘察、收集资料、购买挖掘工具，我于1976年4月与两名实习生和两名探险家抵达府谷。 县里高度重视。 文化中心郝主任向县委借了一辆吉普车送我们到杨家沟后梁。 我们沿着小路走了两三里路，到了山下的杨家沟村，住进了大队指挥部和群众家里。
西猴头哲家墓地位于府谷西部孤山镇南5公里处的天平山南麓半山缓坡上。 山峰高耸，左右山丘向杨家沟延伸，守护着陵墓。 园中山形似鳞，故名。 古人非常重视风水。 墓地高阔，朝阳避风，视野开阔，被视为吉兆。
墓区现由层层阶地组成，地面上已看不到任何坟墓或土堆。 但田埂上、田野里却有许多砖石堆，想必是来自坟墓或墓地建筑的废墟。 黄土疏松，经过八九百年的水土流失，已发育沟壑。 墓区楔入一条巨大的Y形沟壑。 东、南沟壑侵蚀的悬崖断面，裸露着七八座残破墓葬。 ，青砖平铺，平面呈圆形。 穹顶逐层形成，高1.6至2米。 一侧有一门，形状如蒙古包，有一条长长的斜坡土墓通道。 规模稍大的墓葬有三座，墓葬外部填有一层40厘米厚的煤炭。 府谷煤炭资源丰富，原料就地取材。 煤墓就像汉代关中的沙墓、木炭墓一样，可以防盗、防潮、防腐蚀。
钻孔发现，这里的耕土层下，全是碎砖石块，探铲根本无法穿透。 即使很难钻穿一层砖瓦，但下面却有坚硬的障碍物，勘探人员无法清除。 但无奈，他们只能采用挖壕沟的方法。 这时他们才发现了几座属于哲继新、哲继权和哲可夫的小坟墓。
如果从天平峰顶到山下谷底画一条直线，线两侧的墓地似乎就是中心墓地区。 后来发现的哲科墓就在这条线附近，哲科兴神碑也离这条线很近。 这些小坟墓位于东北或西南，距离中心线稍远。
在已发掘清理的三座墓葬中，只有哲吉新墓没有受到扰动和损坏。 其方向呈138度，墓道呈斜坡状，长8米，宽1.08米。 墓门、墓室均用砖砌成。 墓砖长33厘米，宽18米。 厘米，厚7厘米。 窟式墓门高1.08米，厚0.6米，宽0.7米。 墓口砌砖墙封门，门外贴一块长方形大石板加固。 墓室呈圆形，内径2.38米。 墓壁在高1.6米处开始分层形成穹顶，墓底至顶高2.8米。 墓周围隐藏着四根方柱，宽33厘米，高1.6米。 柱子上端有仿木结构斗拱，由单拱三亭仿制而成，漆成朱红色。 墓地地面和门口均铺设大方砖。 墓内有砖砌棺床。 棺床的外缘正好在中心线上，占据了墓室的一半。 高0.6米，与墓门成90度。 棺床上的棺材已经腐烂，只剩下一对人骨和6个铁棺钉。 头朝西，面朝上，身下葬，四肢笔直。 它是一个成年人。 砖砌墓志铭嵌在门洞右侧的墙上。 呈正方形，边长28厘米，厚5厘米。 碑文共3行14字：“面纱忌而祭，大祭忌而祀新，祀长子。”
另一座砖砌墓室已十分破败，一侧砖刻已被清除，上书：“淘宝守祭誓，五殿直讳继全，祀四子”。 ”。 卫之、季辛、季全父子，《宋史》中并没有提及。 从他们的名字，我们就可以推断出他们的资历。 卫之与卫昌、卫忠应该是兄弟或堂兄弟，是钦差大臣的儿子或侄子。 吉辛、吉泉与吉民、吉祖同辈，是客兴的叔叔。
“大宗风”是洞头中官或溪头中官的简称，从八品开始，是这个政府和改革的名称。 “五点制”是右版点制或左版点制的简称。 是第九名，第一名是第五名。 据墓志铭上的“四其极”举例，智极拳位列昆氏兄弟之辈。 第五个孩子是伟志的第四个儿子。
这两方的墓志铭是在郑和二年（1112年）改制之前。 韦昌、韦正、韦忠分别是真宗和仁宗的人，所以韦治应该把这两个儿子安葬在这两个朝代，也就是公元998年。 ——1063年之间。
哲可夫墓规模与哲吉新墓相似。 一根长2.4米、直径0.45米的八面石柱从墓前斜插，半个穹顶倒塌。 中国手表重达一千公斤，并未被拆除。 破坏的场景被保留了下来，这和一般盗墓贼的做法不一样。 我们在墓的砖块中发现了两块墓志铭。
一件为砖砌成，长29.5厘米，宽24厘米，厚5厘米。 竖刻三行铭文：武林宗师、四奇济长子、克甫、四人。
第二块青石质，上书二行十二字：司其吉长子，能复郡陈氏。
据史料记载，柯父是斯弃疾的长子。 据《哲济民神道碑》载，克俭在其子中排行第四，为左其己之官。 柯父是柯健的长子，是一位武术宗师。 ，乃是七品，在宋朝武功选拔第五十二级的正中间。 他生前肯定做了一些事情，但他的成就却无人知晓。
在可夫墓的右侧，出土了一只沙石兽。 它像老虎一样蹲着，前肢断了。 与墓地上保存的羊形无角兽很相似。 据信它位于坟墓前的神社旁边。 所列石象诞生了。
中央墓区的耕地上，隐隐间断续地出现了一圈砖块。 乍一看，似乎有规律可循。 我循着痕迹，在外面挖了一个大广场，惊讶地发现，这是一座陵墓宝城——墓室上封着泥土。 坟墓的底座。
宝城城墙呈圆形，城墙全部用横青砖砌成。 砖块外侧抛光，接缝相对，没有灰浆外露，十分考究。 墙内径12米，墙高1.3米，厚度0.6米。 墙底两层厚砖向外突出，底层突出墙体16厘米。 上面的一层被稍微拉进去，砖块被磨成圆角。 墙顶的两层砖也突出于墙外，而且顺序与底部的两层砖正好相反，即上层砖最突出。 形状就像一个两端都有箍的圆柱体。 墙壁光滑，间隔刻有花卉和奔马。
墙内填满黄土，粗夯后，有一口长1.2×1.5米的“旱井”。 井壁粗糙，里面布满了碎砖和碎石，与周围的夯土截然不同。 挖开后，深达10多米，底部发现了一块石碑。 残片上有“赠耀州观察使哲公”字样，右侧刻有枝繁叶茂的牡丹图案。 这原本是神道石碑的右上部分，重约七八十公斤。
宝城右侧前方，沟壑边缘的地面上，有一堆残破的石碑。 石质与其余干井碑相同。 都是细而重的青石。 其中，光滑的上面有文字，还残留着一个完整的字或笔画。 文字不完整，字号、书法也都一样。 可见，耀州观神碑就是这堆碎石的母体。 需要多大的努力和“毅力”，才能将一块巨大的石碑击碎成核桃大小的约两立方米的碎片？ 盖旱井的修建，也是西夏人破坏墓主尸骨和随葬品进出通道的结果。
《哲济民神道碑》记载孙“科达，忠良大夫，冀州防御使，太守，赠耀州观察使”，由此可知这座墓的主人是哲人。科达。 据推测，西夏人进入墓室杀尸毁坏后，将残破的石碑扔下，才将其砸碎。 没想到上面的八个字帮我们解开了墓主之谜。
哲科大元符二年（1099年），出任其父克兴副将军。 他率领人马进入夏界，到达藏才山，立下了数千功绩。 大观年间（1107年—1110年），他继承父亲担任朝政。 元符五年（1115年）乞马，政和六、七年（1116-1117年）卒。 他是最后一个遇到困难时可以依靠的哥哥和前辈。
由于墓地过于破旧、破碎，发掘的墓葬太少，其布局和昭母制度尚不明确。
这次发掘期间，我派人将李夫人的墓志铭从富家营运到杨家沟大队指挥部保管。 现有县博物馆。
“浙济民神碑”的发现
该碑位于天平山西侧，向南延伸的山脊上。 它比主峰低，并与其相连。 地势高大开阔，需要进出墓地。 西边紧邻孤山-王家墩大道。
碑距地面0.95米。 它平躺着，头朝北，面朝上。 呈长方形，下端有凸榫，无底座。 石碑被火烧毁，断成两截、三块。 周围有许多半烧的红土坯、砖块、兽面瓦和木炭。 从遗存来看，原来是放置在碑亭楼内的。 夏人放火焚烧，导致墙体倒塌，房屋倒塌。 途中，他躲过了粉身碎骨的劫难。
碑长2.22米，宽1.07米，厚0.27米。 碑侧刻有连绵的牡丹、蔓藤花纹，正面有字，背面无字。
铭文共35行，每行92字，商、召、潮、黄、国字上方留空3格。 洗掉碑上的泥土后，当我读到碑文时：“我是朝廷官员，我正在为你写下这句话，你也是国史同窗，庆元县的创建者，三百户人家。”城中，有紫金鱼袋臣张叔业，奉命夜撰”，甚是高兴。 自我胜利。 张叔业这位著名的徽宗宠臣，早在中学时期读《水浒传》时就知道他是攻打宋江、投降宋江的关键人物。 在这里，他其实就是我亲手发现的这篇关于石碑的长文的作者。 。 而且，碑的主人就是活捉宋江的爷爷。 小说中的明星，历史上的真实人物，以及他们与宋江的交集。 这座碑上竟然聚集了与宋江有关的人物名字，真是令人惊奇。 此碑的发现，也适合评论水浒传、批判宋江。 文化大革命后期的影响挥之不去。
张叔业，《宋史》、《东都事略》有传，进士出身，雷官龙图阁学士，知青州。 靖康年间（1126年）金人南下，他起兵侍王，迁都作战。 与徽宗一起被俘，北迁。 途中自杀，谥忠文。 这段宏伟的铭文可能是他唯一幸存的作品。
其书法圆润优美，出自蔡京之手，可见于《晋史·蔡嵩传》。 宣和末年，蔡京进金燕山府，进翰林学士。 子松年，为右政府相、卫公。
北宋政和年间（1111~1117），巡抚事务可上报皇帝，准许刊刻此碑。 舒业“列史家”，自然对哲家的功绩十分了解。 唐末有临甫。 始祖原为唐朝元和五镇军事使。 其子司伦任林州刺史，孙子从仁任林州刺史。 阮子德等人先后占领了山谷。 五朝时，周朝将其定为永安军节。 杜使，卫军，擒李士来……”碑主记载了从宝元二年（宝元二年）起，继兄被任命为知州之后，多次与西夏作战的经历，以皇佑四年（1052年），尤其是庆历二年（1042年）七月的守城之战最为凶险、生动。
他担任知州的十三年间，正是李元昊建立西夏国称帝，对边疆地区侵略、侵犯最为猛烈的时期。 幸好敏敏比较足智多谋，胆识过人，拼尽全力，“得三千户，数万人……”……河外兵力恢复，驻军逐年减少，但俘虏们无意观看。” 斩杀了元昊的嚣张气焰。
遗憾的是，这位功绩卓著的杰出人物只活了35岁。 自“五个王朝的新历史”和“五王朝的旧历史”以来，Zhe的家人被传记为Zhe ，然后是“ Song 的历史”，其中包括Zhe Deke等9个人的传记。 这个石碑总共列出了每一代Zhe家族的81名男女，而在北方歌曲王朝的尽头，西吉·凯奇（ Keqiu）国王Zhe Keqiu未能向致敬支付，他失去了自己的家园10年。 因此，这种石碑实际上是Zhe家族中最详细的家谱。 铭文与历史参考结合在一起。
在铭文上摩擦铭文后，我们立即填充它，恢复了耕地，并原位保存。
山上的风很大，在制作垃圾时，风要么将米纸吹走，要么湿纸会迅速干燥，从而导致纸张用墨水摩擦跳舞，从而导致摩擦失败。 经过多次调整后，成功进行了摩擦，并成为一个独特的文档。
拿起墓志铭的碎片
有一天，一名公社成员来到挖掘地点，并说20年前他在附近的耕种时，他发现了一块广场（墓志铭）石板，上面有话。 他把它带回家，想使用它（使用它）。 他在途中遇到了一个老人。 ，说这是属于坟墓中鬼魂的东西，它的用途是不祥的，可能带来灾难，所以他把它从肩膀上掉下来，把它砸碎了，他的下落今天还不为人所知。
我们在他指出的地方挖出了4个砂岩碎片。 石头右上角的1个碎片包含5个字符：“伟大的宋朝，Yong'an”。 将其他3个片段合并为包含80多个字符，可以一起读取。 ，是年鉴的后半部分，其中包括“ 嫁给了Su家族，... 的妻子Wang ，Liang家族的妻子，他获得了□的头衔，后来作为贵族儿子，金芬县taifu□（人）”。
这个野心的所有者可以将其确定为魏宗的父亲Zhe ，也是Min的祖先。 他“向春华（）五年级（994）向Yong'an Army Jiedu Envoy表示敬意的“歌曲王朝历史”记录的原始传记。 “ Stele”记录了“ Su家族的祖先，Yang家族，Wang家族和Liang家族的祖先也获得了该县的Tai Fu的头衔。” 它与第三任妻子的姓氏相符，但缺少Yang姓氏，这就是 Stone遭到破坏的原因。
根据李夫人的墓志铭：“钟毒素的母亲Liang 夫人（Zhe ，给了的军事节日）”。 众所周知，Liang家族是的亲生母亲，渴望说“儿子将来会很高”的人是指魏伊斯洪对国家事务的攻击。
Zhe 在（968-975）结束时袭击了千济的事务，随后Song 征服了，被俘虏的（ Lan ，），击败了一千多名北部汉朝的人，并击败了Kelan的军队。 在（994）的第五年中，他被授予Yong'an军队的军事特使头衔。
在基野（995）的第一年，霍丹（刘）将军汉·德威将一万名士兵袭击了福州。 帝国间谍知道这一点，并提前伏击了齐伊（in Inner and 领土），以切断他们的回归。 在努力战斗之后，他们被击败，许多人被杀害和俘虏。 知道Zhe家族的将军有多强大。 一年多后，吉坦回来侵入边境地区，希望报仇他的儿子和陈。 当帝国部长生病并面对敌人时，他要求某人安慰他的母亲，并说：“忠诚和孝顺无法平衡。在军队中死亡是我的责任。” 当汉·德威（Han Dewei）听说他来了，他太胆小了，无法进入。 第二天，帝国部长为他的国家英勇地去世。 他38岁。 真可惜！
“ Zhe 神道纪念碑”的扩展
这座纪念碑大而雄伟，具有皇家风格。 矩形，下端有正方形螺旋。 由大理石，红色和白色制成，长3.26米，宽1.4米，厚0.45米，重约2吨。 乌龟形座椅，头部高。 由于水和土壤侵蚀，沟渠继续发展和延伸，侵蚀了纪念碑底部的土壤，使其倾斜朝向沟渠的边缘。 弯腰上面的石碑从沟渠的斜坡上掉下来。 石碑的第一端朝向斜坡，齿轮端面对乌龟基地。 由于土壤，松石的重量逐渐从沟渠中移动，因此现在的石碑及其座椅现在相距数十米。
清朝的时期，州长Bi Yuan（1730-1797）收集了著名的古迹，并写了“ ”（1781年）。 列出了这座纪念碑，但不幸的是没有记录。 后来，王张的“铭文和石头收藏”（1805）仅记录了碑文的文字，而后面的文字未记录。 据推测，当时该石碑倒塌了，背面朝下，使得无法复制。
我复制了它，发现Stele的前部正面向，并且有24行字符。 字符相对较大，大约2.5厘米。 在许多地方的文字尚不清楚，最后九行文本已磨损和丢失，只留下了凹痕和挖掘的标记。 铭文周围有连续的牡丹图案，并且在石碑的侧面也刻有牡丹图案。
比较后，我们发现“ Jin Shi Cui Bian”是错误的，缺少几个单词。 复制和摩擦后，我们将石碑翻了过去，以使背面朝上，还制作了垃圾并复制了它。 录制和校对时，根据字符的大小和空间的长度计算丢失单词的数量。 每个单词都充满了一个盒子，因此这个重要的历史文档可以尽可能接近其原始外观。
吉·基克（Jing Keqiu）要求帝国法院的指示，说：“征服官员级别的部长应该根据法律拥有苏道的纪念碑。皇帝说：嘿！傲慢的是Zhe家族。 皇帝命令此事的官方历史学家毛（Mao You）撰写一篇文章。 汉林学者知道如何在帝国法令中制作长生不老药，并制造这种神圣的石碑。
毛，你在“歌曲王朝的历史”中没有传记。 根据“中文词典”，据说他来自西安的名字da ke。 当他守卫时，Fang La就在Mu She地区。 您报道了真相，朱曼（Zhu Mian）非常不满意。 后来，他成为汉林学院的学士学位。 根据Stele的说法，众所周知，“ Xi'an 创始儿子”是礼物，而不是贷款。 Yu Wenxu的礼貌名称是，他出生在成都的，住在圭村县。 他曾担任生活学者，国家历史博物馆的编辑等。后来，他被授予金牌，并被称为国家老师。
尽管九行铭文已经揭露，但唯一尚存的文本描述了凯宁的成就，“与大小的西方人的每一次战斗都充满了曲折，没有任何损失，并捕获了成千上万的人” ，这比歌曲王朝的历史更详细和饱满。
铭文背面的铭文通过图案化的框架分为上和下部。 上部分是部长穆恩·扬芬（ ），Yao You和其他给Keing Xing Xing冠军的冠军的报道（1112年）的11月份的报告（1112）。 除了称赞Stele的所有者“尽管在古代无法生存”之外，他还说，他还为国防项目的建设做出了许多贡献，“八个城市和两个村庄（即 ） “，米歇尔村，泰恩堡，深门堡，桑乔堡，乌龙村，宁赫村，宁赫村，宁赫堡，汤重堡，汤重堡）从林夫到吉宁（今天的县）站立地延伸到西部，并扩展了更多领土，以增加领土铭文不仅记录了北宗和夏安北部的Xixia和Xixia之间的军事局势和战斗，而且还记录了宁宗和时代的北部，而且还反映了国防和战斗中歌曲王朝的内部改革和保守派派系在Xixia上进行了急剧的战略斗争，许多例子表明，纪念碑的所有者是坚定的战斗机。时期：“帝国法院对家园没有恢复，错过了人民的放纵。”歌曲王朝的历史“批评了改良主义者，并粉刷了放弃土地和罢工部队的保守观点。
下半部分包含在凯Xing的控制下的各个部落要塞和领导人的名字和官方职位，例如“安芬村的国王，氏族的帝国城市使节，以及氏族的帝国使节，对他进行了检查。 “ Zhai ni”等等。氏族。
背面的字符比正面的字符略小，总共缺少268个字符。 至于为什么这个石碑独立生存并且不像大石碑那样被摧毁？ 尚不清楚xixia当时是否仍然对这个“家庭之父”敬畏！
发掘和清理证明，“吉恩历史·张伊传记”中的记录是，“ Zhe家族守护了林和几代人以抵抗Xia人民。这个王朝拥有了土地，因此被送给了Xia。家族的坟墓杀死了他们的尸体。” 真实的。
暂停考古工作
正当我们继续发现并且工作顺利进行时，我不得不在开始后两个月突然结束考古工作。
当今的人们可能无法理解阻碍考古进步的魔法实际上是可怕的饥饿！
进入村庄后的第二天，古尚·米恩（ ）秘书来拜访我们。 该旅的拜务秘书碰巧借了一些东西，所以他们两个进行了以下对话：
“你为什么要借绳？”
“携带并埋葬la脚的男人。”
“残废怎么了？”
“昨天他吊死自己并死了。”
“怎么了？”
“如果我们不吃报销食品，我们将无法生存。”
“那你为什么不给他分享呢？这是人类的生活！”
“上面有一份文件，为了支持春季耕作和播种，将把两公斤的小麦麸皮还给每个工人。如果他残疾并且无法工作，当然，他将没有股份。” 他还说，应匹配劳动力和谷物，但这是谁的份额？
对于考古工作，团队派出了最强大的男性和女性劳动者。 他们很有动力。 每次他们上班时，他们都必须爬超过两英里。 没有人迟到了。 他们在工作中充满活力，聊天和笑，他们的气氛充满活力。 。 但是它不能持续很长时间。 经过两个小时的工作，他们似乎都在颤抖，静静地躺在地上，闭上眼睛，一动不动，甚至不愿意说什么。 起初我不明白，直到有一天，一名移民工人从他的口袋里拿出了用苜蓿和麸皮制成的蔬菜饺子，咀嚼它，然后慢慢说：我的家人为我准备了这个小食物，我仍然可以维持自己直到工作结束。 ，但是他们没有什么可吃的东西，所以他们都摔倒了！
然后我们的考古团队成员发生了一些事情。 有一天，高大而强大的探险家马·洪克斯（Ma ）突然晕倒了，几乎从悬崖上掉下来。 我经常出汗，在工作中感到虚弱，有时会在短时间内感到困惑。 医生说这是低血糖的症状。 但是我们的生活比群众好得多。 我们每月有30公斤谷物的供应，由于公社健康中心的Shi 的胃病证书，购买了70％的粗粒谷物。 每当群众看到我们吃蒸的bun头和喝小米粥时，他们都会羡慕不已。 无辜的儿童的大眼睛和抽搐的嘴唇特别令人心碎，难忘。
北部天气很冷，只有在秋天后才能收获农作物。 但是，群众的体力（包括考古团队本身）与大量的挖掘工作严重不一致。 加上当时的乏味的政治气氛，昨天的谣言正在调查中，今天的后台追求是混乱的。 人们担心该国的未来和命运。 鉴于这一切，我匆匆结束了扬贾古的考古工作。
俗话说：“即使很难克服困难，一个国家也不能蓬勃发展。” 谁会期望穷人和落后的富格现在将充满高层建筑，具有稳定的社会，便利的交通，繁荣，以及为城市和农村人民带来幸福的生活。 它被授予该国100个经济强大的县之一，是最繁荣的经济县之一。 头。 回顾现在，回顾过去，世界是全新的。
两个神道的碑石被移动并隐藏在西安的碑石森林中
1979年夏天，我被转移到中国社会科学院考古研究所，并搬到了新的职位。 但是我担心“ Zhe Jimin Stele”的安全。 它相对较轻，有几块破碎的碎片，使其易于移动。 它也被埋葬在浅水中，我担心被盗或损坏。 因此，在1980年春末，我要求从工作部门休假，然后再次来到北山西，打算将纪念碑转移到县文化文物部门以进行保管。
当我和来自县文化中心的三个同志来到扬吉亚古（并将区域延伸到坟墓区域。 填充这种Y形沟渠的尖端将开放数十英亩的耕地。 Bai 告诉我，他们没有设备或技术来移动“ ”。 “如果您的考古团队不移动它，我们将不得不将其填充在沟渠中。” 我觉得情况很严重，并且不会不时对待他人。 我立即报告说，这些电话向省博物馆市长Wubo Lun和Gao 秘书报告，并建议将两个贝林的纪念碑保存下来，这表明如果不是这样，这座富有的歌曲纪念碑将埋葬在数十个数十个数十几十个数十几十个中在大米下填满的土壤中数十个，总是很难看到太阳。
很快，他们获得了重新权力，他们同意了我的意见，并支付了4,000元人民币以携带处理费。 我通过电他来到福库县政府。 当我看到办公室的王导演时，我的老朋友再次见面，非常亲密。 他曾是县Walro 的前领导人。 几年前，当我在进行调查时，他在Voro会见了他。 我解释说，他会帮助他，并说，从文化遗物的角度来看，他仍然在西安·贝林的条件下，并产生更大的影响。 尽管他不愿远离他的古物家乡。
“折叠 Shimi ”是由县的Sun 运输的，并将西安运送到800元。
王董事将“折叠koto ”的动议委托给该县具有起重和运输能力的机械工厂，只收到了剩余的3,000元人民币。 在这座纪念碑的深处，需要一小部分道路才能开始运输，并且必须将石碑包装在木板中，这花费了很多。 大约10天后，巨大的森林告诉我，这两个古迹安全到达了仓库，博物馆非常满意。
西安·斯蒂尔森林（Xi'an Stele ）拥有汉（Cao Quan Bei）的汉（Cao Quan Bei），唐朝（Tang ），例如“达刚（Daqin）流行的中国纪念碑”和“ Yan's ” ...和“ Stone Sutra”以及许多其他著名的纪念碑。 空白的。
“折叠式家族的历史”是一本小册子，我使用各种材料，《吉吉的历史文件》，《考古历史》和《扬约古考古学》所写的书。 省博物馆主任吴·博伦（Wu Bolun）先生的序言，1920年代，中国共产党的旧革命者。 自1989年 Press的出版和发行以来，它已经受到了各行各业的人们的欢迎，尤其是歌曲历史以及教学和折叠氏族。 放下砖和玉，感到很多安慰。 Fuku Twita文化研究协会主席Wu Yan先生最近访问了合同。 他提到了扬约古考古学，如上所述，以感谢支持和关心扬的帮助和照顾的朋友。 Gu的人解释说。 今天的两个古迹不好，他们被锁在了深层的女友身上。 铭文大厅将来会扩大展览厅之后，他们最终将与观众会面。
在本文的结尾，我还想强调，北方歌曲王朝的五个王朝是英雄团体。 他们。
笔记：
台湾大学的“文学与历史哲学”，第2期，1951年
b请参阅“三王朝和北方联盟”的第20卷，以领导李伊。
C是的四年，即公元1052年。
D“歌曲历史”卷353。
E“旧五代历史”第125卷，“新五代历史”第50卷。
F“歌曲历史”卷253。
G的纪念碑是火，石头监视器发生了变化，休息时间在休息期间掉了。 因此，本文成为唯一单词的唯一扩展。
关于作者
Dai ，男性，汉族，出生于1938年5月，是省兰特县的本地人。 中国民主联盟联邦。 省考古研究所的研究员。 他目前是 文化研究协会的研究员。 他发表了100多篇论文和报告，例如“西尚（）的和Hejia西部的墓”和“北北部地面的历史课程”。 这四个专着，例如“城市”，“ ge guo tomb”。
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